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陕西哪里放生黑鱼最好,《印光大师文钞》正编二→致陕西陈柏生督军书

来源:http://www.pgtiancai.cn 作者:普度放生联盟 发布时间:2024-03-19
摘要:足见阁下尊德好道.为法为民之心。光窃谓阁下虽则位尊威重.人莫敢侮。中央政府.轸念民生.意谓阁下虽则才德深远.但以未洽民心.故有靖国一军.为之发起。祈阁下以孔子为法

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1、光一介庸僧.毫无淑状。虽出家四十一年.离秦三十六年。而道业依然未成.无颜见故乡人.不敢再赋归於欤。去岁蒙阁下青盼.令定慧和尚促光回秦.弘扬法化。光虽感不去心.而实无才德胜此重任。故以最初立愿倘道业不成.即老死他乡.终不回秦为辞。阁下藻监高悬.遂原情而恕之。不肖如光.尚蒙如是嘉许。足见阁下尊德好道.为法为民之心。今春上海商务印书馆.排印光文钞出版。特寄五部.以答厚爱。秦地之民.素称良善.风日变.法律废弛.游手游食之败类.遂得肆意横行。勾通当地坏人.劫掠乡村.惨不忍闻。近数年中.有自秦来.言及秦地现状.无不哽噎涕零。盖土匪一至.遇稍有余裕者.则炮烙烧燎.无所不施.以期其尽献贮积而後已。其苦不堪.势必尽献。而一受此刑.即当时不死.亦难久生.多有富人之室.通皆掘地三尺。凡灶炕墙壁.悉皆毁坏.以求埋金。其淫掠之迹.为千古所未闻。以官府不能制.百姓无控诉。直同长处地狱.了无出期矣。此大帮土匪也。至於小帮.其人众虽少.其酷烈亦然。其来多在夜间凡闻有此消息.天将暮.先送女人於村外.或田禾中.树林闲.坟墓闲。即风雨霜雪.亦不敢归。小儿啼哭.则以物杜口.每有闭气致死者。男子多宿于房上。土匪一过.如火燎原.了无生物。此种苦况.说不能尽。尚不知其何所底止。阁下虽在秦地.实所未闻.以出则兵拥.居则兵卫。既未亲身察访.百姓亦难控诉.则无由而知。以是之故.凡稍有家资.可逃出外方者.悉皆弃祖籍.而逃命於他乡矣。上海逃者.不计其数.况各处乎。止一土匪.已属不堪。再加以靖国一军.数年交战.其兵所到处.蹂躏淫掠.何可名言。呜呼。秦人何辜.罹此鞠凶。阁下宿根深厚.才略宏远.以故士卒推为督帅。惜于往昔劫中.少结人缘。致多数人民.不肯爱戴。由是一般不为国与民虑者.私投南军.为靖国军.以与阁下对敌。虽鏖战数年.未分胜负.而两军对敌.炮声如雷.子弹如雨.所杀伤者.皆吾秦之同胞。其两军之兵.所经之地.人民遭其淫掠.亦吾秦之同胞。哀哉同胞.呼天不应.入地无门.身为鱼肉.其谁痛惜。光窃谓阁下虽则位尊威重.人莫敢侮。实与百姓之畏土匪.不相上下。凡欲行刺者.不知几何。况靖国军之揭旗声鼓.以为对敌者乎。幸阁下宿福深厚.卒未有虞.然两军交攻.固已危险万状矣。倘一有不测.则高堂二亲.及兄弟妻子.将何倚靠。况敌人之心.决难推孝友之情.以保护全家.不肯一加残伤乎。是百姓之苦荼.其毒尚浅。阁下之苦荼.其毒更深。中央政府.轸念民生.意谓阁下虽则才德深远.但以未洽民心.故有靖国一军.为之发起。阁下若退.靖国自可取消。以故特派阎督相代。阁下已经交谢.固当回思数年以来.仇敌林立。虽未受伤.亦甚危险。纵然军威赫赫.实属梦寐不安。即欲抽身事外.亦不可得。今幸有人替代.自可释此重任.退归田里.逍遥安乐.以孝友为为政.乐我天真。屏竞争於度外.化彼贪残。虽处竞争时代.身作羲皇上人。一则不负所学.一则永为民望。其于废专制而兴共和.与同胞而作幸福之名词.彻底相应.了无乖违矣。何可听不知大体.妄冀得功者之扇惑。拒不受命.帅兵相攻。俾人民涂炭.国用空乏乎哉。纵令阁下一战即胜.仍复原职.岂能免以後之各军相攻乎。夫兵者不祥之器.圣人不得已而用之。今非出于不得已.特以听谗谄面谀之人言.徒欲固己爵位.不顾百姓常遭涂炭.国家丧失元气。如此作为.如坚立射侯.以期众矢交集。何可以最重之身命.与严慈兄弟妻子.日在仇敌中讨生活。印光虽愚.亦不以是为得计。纵始终无虞.于清夜静思中.能不愧怍于战死饥亡之兵民乎。孟子曰.虽有智慧.不如乘势。虽有鎡基.不如待时。阁下之才略.乃智慧鎡基也。其民不佩服.群起而攻之。乃宿世少结人缘.现政未洽民心.是无势可乘也。无势可乘而强为之.是失时也。大丈夫欲建大功.立大业。未有不上顺天理.下合民心而能者。故孔子可以仕则仕.可以止则止.可以久则久.可以速则速。相时适宜.无所适莫。曾谓颜渊曰.用之则行.舍之则藏.惟我与尔有是夫。祈阁下以孔子为法。以督军之位.视若毒薮.不但不起战事.亦复不生憾心。非惟秦民受赐.国家无虞。实则阁下获福无疆.余庆覃及後裔矣。若坚持此见.不肯回虑。则成乾卦上九亢龙之象。以其贵而无位.高而无民.必有後悔。悔之于後.将何及乎。孔子.释之曰.亢之为德也.知进而不知退.知存而不知亡.知得而不知丧。其惟圣人乎.知进退存亡.而不失其正者.其惟圣人乎。再言其惟圣人乎者.令人深思而取法也。纵阁下不以圣人自居.亦岂不欲趋吉避凶为哉。恳祈阁下上思绵祖宗之厚德.下思贻子孙之幸福。生知足想.顿息战事。则秦地人氏.尚可苏息。各处强暴.无从藉口。虽退归田里.实与秦民普施生死肉骨之莫大恩泽也。印光才德俱无.何敢干冒钧威。不过欲报答阁下一番厚爱.以冀秦民少受兵灾耳。由是不避诛戮.直词上陈。倘能俯鉴愚诚.则秦民幸甚.国家幸甚。又以阁下念切民生.必欲究祸福之所由来.善恶之所结果。一以开拓心胸.一以导化同人。故将自所存之感应篇汇编一部.佛学捷径.佛学基础.佛学起信编.佛学指南.六道轮回录.各一本.随函寄来。以期闲暇无事时阅之。则诚意正心.穷理尽性.超凡入圣.了生脱死之道.当自得于心矣。安士全书.为天下古今善书之冠。刘省长曾请四百部结缘.当已送阁下垂览矣。此外则感应篇汇编.即属第一。其论议虽不及安士全书之十分透彻.然于诸善书中.未见及者.况能过乎。余五书皆以由浅入深.由因果而至于了生死。无机不被.无法不摄。深者见深.自可断惑证真。浅者见浅.亦堪消灾增福。法无定相.损益在人。有志于已躬下永劫常存之大事者.当不以光为多事也。佛法一闻.利益无尽。北通州王铁珊者.前清曾作广西藩台。以其地土匪甚多.彼遂设法剿灭.杀戮无算。至前年得病.一合眼即见身在黑屋中。其鬼无数.欲来逼恼.遂惊醒。久则复合眼.所见亦然.随复惊醒。凡三昼夜不能安寝。人已困惫不堪。其夫人教令念南无阿弥陀佛.彼遂竭诚朗念.未久即睡着.遂睡一大觉。病渐痊愈。方知念佛功德.不可思议。铁珊去夏来山.亲与光道其事。光以此陈于阁下者.亦欲阁下得念佛之实益也。

2、秦镇米皮【最详细配比】陕西米皮

3、秦镇米皮【最详细配比】陕西米皮的做法说明

4、首先这个配比和方法不是自创,而是最开始在油管上看到小高姐分享,当时她只有油管账号,内网都没找到,试了两次都挺成功的,于是搬运来下厨房了。

5、近期收到厨友们的一些反馈,一半是严格按照操作来反映很成功的,一半是失败甚至评论纯属扯淡的。也不太明白为什么大家的结果如此不同。也许和各家的粘米粉含水量不同有关系?

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7、惭愧的讲第一次吃米皮是在亚超买的空包装新鲜凉皮,却看到配料表里写的是米,疑惑的做的吃了,口感弹滑的同时还很糯,熟悉亲切,江西米粉的陕西大兄弟么。

8、见少识窄的我各类科普后才知道买到的是秦镇米皮。此自制技必get技能,找了半天发现大多都没有详细比例,而且有的需要自己打米浆烫浆不好把握。

9、经过几番研究,要点其一是水和米的比例,其二是米糊化得均匀。找到的最好拿捏的靠谱方子是youtube上小高姐的,但是美式剂量单位的,我换算成克重了以便大家操作。

10、秦镇米皮【最详细配比】陕西米皮的食材和调料

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1、秦镇米皮【最详细配比】陕西米皮的做法与步骤第1步.

2、混合230g开水和120g室温水。(两种水混合后大概是70℃这样的温水不会把面烫死又便于下一步操作)再将水倒入米粉中。将米糊搅拌均匀。

3、接着向米糊中边搅拌边慢慢加入470g开水。达到烫面的目的,烫好的米浆是很稀的状态。

4、凉皮锣锣(没有的可以用,不锈钢平底盆,或者固定底pizza盆)涂上一层油防粘锅中烧水,水快开时,舀一勺面糊到倒入锣锣中,面糊量根据容器大小决定,厚度依照个人喜好调整,参考约5mm。锣锣浮在水面上盖锅盖蒸2分钟左右,起泡即可离开蒸锅。

5、旁边准备一盆凉水,将取出的锣锣放入水上降温,凉透后取出米皮。重复蒸熟剩余米浆。每片米皮间记得涂油防粘。

6、制作拌汁350g水中加入花椒八角,煮开后关火,冲入蒜泥。滤出香料保留香料水。往香料水中加一小勺盐。

7、切好凉皮,配上汆熟芹菜叶和豆芽,两勺香料水,一勺醋,一勺辣油。拌匀!

8、小贴士其实最想自制的是湖南米粉江西米粉。。。

9、但这远方的米皮兄弟的口感貌似也足够一解对米粉的思怀。

10、法幢寺住持续法法师浴佛


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