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放生是拯救，是统统福报中，最殊胜的_2

无论是求财、求福照旧治病，放生皆是最有用的办法。若是佛门生求摆脱，放生时，将好事回向为法界众生。若是俗人求财，可将好事回向为本人的事业。若是家有病人，将好事回向为病人。皆会有很好的结果。

(一)放生是好事最大的有为善法

(两)放生是积福要诀

(三)放生是性命的最好保障

(四)放生是延寿妙法

(五)放生是治病良方

林则徐已经讲过他伴侣的一件事情，他有位伴侣，杭州人，名叫屠琴邬，正在当官前，身患宿疾，生命垂危。因此正在病中立下誓愿，愿以利人济物，来后悔本人业障。有一夜，感得观世音菩萨入梦，报告他说，由于过往世正在湖北当官时，太甚刻薄，又经常杀生，因此这一生短寿。此刻只有放生才可延寿，且可增加福禄，并勉励他越发尽力往利人济物。屠琴邬醒后，百口戒杀，且经常买物放生。这年夏季，便被任命为九江太守，次年冬季，病体还康复了。

(六)放生能积资净障

(七)放生能增进社会稳固、世界和平

印光巨匠正在放生十大好事中开示说：“凡是有欲家门清泰，身心康宁，相安无事，群众安乐者，请皆于戒杀放生，食斋念经中求之，则求无不得不矣。”因而，该当由自身身上做起，把放生的慈祥之心，带回家，带到工作中，往传染感动一个家庭、一个单元、一个区域、一个国度，以致全部天下，唤起人们珍重性命的善心，增进社会的稳固、天下的战争。

放生是象如意珠一样极为善妙的法，跟着大家心愿的不一样会现前相应的善报。若是企求善趣的安泰，放生能取得人天的福报，若是企求本身取得寂灭，以放生就可以取得声闻阿罗汉的果，若是能以菩提心 持放生，就可以成为佛果之因，若是祈愿上师住世，放生就可以感得上师久长住世，若是想让本身长命，放生就成为殊胜的长命法。

放生并不需要许多财帛，福德首要依赖的是善心。

从未下世更久远的角度来看，放生会为自身正在将来的多生多劫傍边都带来宏大的福德，佛经内里记录，为一名抱病的比丘送去一个生果，会正在良多劫傍边感得安康无病，我们此刻一同以如法的意乐和举动，捐赠这么多的性命，好事还必定不可捉摸。

以世俗的因果缘起纪律，本日您以慈悲心救护他们，从此碰到这一些性命的转世时，他们就会来协助造诣您的善缘，您放的性命越多，未来得到的善缘也就越多，当您成佛的时分，他们会成为您的家属，由您的教法中得到摆脱，所以放生也是和统统有情结下世世代代的善缘。

本日我们救了一条物命，也许来生下世，我们就会获得他人一样的救命之恩!六趣轮回、因果不虚，能够为本人乏积福报、乏积资粮，就尽不必要错过!究竟，生为人身，得闻佛法，非常可贵，不必要空过!

编者：无论是求财、求福照旧治病，放生全是最有用的方式。若是佛门生求摆脱，放生时，将好事回向为法界众生。若是俗人求财，可将好事回向为自身的事业。若是家有病人，将好事回向为病人，会有很好的结果。固然放生不等于别的事情就不要做了，无论是事情、照旧治病，该勉力的还要勉力。

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