为什么代放生黑鱼最好，为什么要放生？

一、杭州持明宝瓶代放生

1、放生是一项我们该当恒久处置的事业。我们对放生的事理、放生的方式是不是清晰了解，会直接影响到我们放生的结果。

2、统统性命的一念心性直下和三世诸佛无二无别，然而有的被宿世的恶业力障蔽，悲凉地沦为心智不高的恶趣众生，除追求食品、遁藏殒命以外，别的皆空空如也，这就象是一面宝镜好长时间被尘埃蒙蔽，不光放不出丝毫灼烁，就连镜子的本体还没法展现。

3、统统六道众生的心性全是如斯，因为无始以来被懊恼和业所障蔽，招致不可以显发本具的光亮佛性，以迷乱力做作循环的业。佛陀了知众生的心性和佛对等无别，因而顺应众生的根机，接纳各种便当，宣说了无量秘诀，众生只要遵守佛陀开示的正道，修习戒定慧、断除懊恼，就都能恢复本有的佛性而成佛。

4、戕害性命确实是最严峻的罪业。而在他们遭奉命难的时辰，不发心救护同样是冷视性命高贵自性的显示，想想看，便是对一种没有性命的器械，好比一辆高等车，我们皆会精心肠敬服，略微有一点破坏皆会立即修复，况且性命是宇宙中最高贵的呢?各个性命皆有的佛性中本来具有不计其数那么多的自性好事，无数辆高等车加起来基础比不上他的一针一线。

5、由循环的现象上来看，我们和众生的干系异常亲密。为何那样说呢?由无始以来到本日，我们正在循环傍边流转的工夫实正在太漫长了，是以，每个众生皆和我们相互做过怙恃、兄弟、姊妹、后代，《梵风经》中说：“若佛子!以慈心故，行放生业，统统男人是我父，统统女人是我母，我生生无不由之受生，故六道众生皆是我怙恃，而杀而食者，即杀我怙恃。”对这个循环的事实虽然凡夫佯风诈冒，但诸佛如来却是清清楚楚地照见。我们假如认真思惟，就会自然而然地生起惭愧心和悲悯心。

6、出于报恩之心该当放生。

7、出于自他同等的善心该当放生。

8、随学大悲世尊，我们应该放生。

9、利他等于自利应该放生。

10、回覆：人类和植物虽然在外相上有差别，但佛性正本雷同，植物以恶业沦落到恶趣，我们有幸以善业获得人身，若是不可以哀悯、体恤植物，反而随意伤害它，未来的后果便是自身福报穷尽而蜕化。植物受报终了转生为人，不免要重新还债，反过来我们又成为它的盘中餐。事实上兵器劫皆是以宿世的杀业所感，若是人们相续中没有杀业，纵然暴徒还会对我们生起善心，而不容易受到他们的任何伤害。瘟疫、水火等的劫难，还会阔别戒杀放生的人。

两、关于代放生的见地

1、但这其实不意味应当废弃资助贫苦等的善举。若是看到贫苦山区的孩子们三九天还穿戴露出了脚趾头的鞋子，一天罕见吃上一顿饱饭，我们还没有动悲天悯人，没有想到能往资助他们做些什么，那阐明我们的慈悲心不敷实在。因而关于伶丁、贫苦、劫难等还一样要恻隐，要随分随力发心往资助，凭据各自差别的情形，或资助贫苦学生上学，或邮寄生活所需的衣服被褥等，或加入到志愿者行列，为贫苦者给予事实的资助。

2、虽然植物无量无边，但只管把面前的待杀众生束缚下来，开展放生，则是我们应该做，也是可以做得到的。别的，放生这类善行，也是使自身生起遍及敬服性命的最殊胜善心的办法。透过放生这类善行，对有情的性命真心肠关切、敬服，慈善会由衷地生起来，有了慈善，就不乐意再去做伤害众生的行动。若是这个天下的人们都能保证那样，这是对水陆空行统统性命的大放生了。

3、到了二十一世纪的本日，我们人类要实现真正的战争取舒适，使战役取暴力消弭于无形之中，基础的解决之道照旧要推进人们戒杀放生、树立恭敬性命的看法。作为一位大乘佛子，该当由本身身上做起，以热诚爱惜众生的举动，往感染一家、一乡、一个地域、一个国度，以致全部天下，唤起人们珍重性命的善心。

4、

佛说鱼子不经盐渍，经三年不死。

5、施愚山师长教师说，鱼已死了，将鱼子悄悄掏出，勿破坏，勿着盐，分摊正在稻草把的上面，等他水迹稍干一些，浅浅地埋正在水边的泥沙下，以防其他鱼来吃，自然能够活命了，但埋躲的中央，切没有可离水的，倘正在冬冷春寒时，用枯燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了，晒热了，好好珍躲起来，积到农历四月十五今后，撒正在河摊水草间，没有没有活的，其他月份。随时可放。还更便当了。——胡维铨居士《地躲菩萨本愿经》文言诠释

6、近来往一家菜场采购水产时，发觉一人彬彬有礼的年轻人。不竭向鱼估客们要被估客所杀的母鱼腹中遗留下来的鱼子，并向鱼估客采购有孕的鲫鱼。

7、我上去询问，果然是我们的师兄弟。

8、他告诉我他钱未几，所以只会经常来这里买些有孕的母鱼，然后放了。鱼商人们了解哪些是有孕的鱼，哪些并不是。取鱼商人搞好关系，他们会免费赠予给你很多鱼子。一袋鱼子有上万条性命。所以还劝我，多买些有孕的母鱼。和鱼商人搞好关系，多问商人要些被商人所杀的母鱼腹中遗留下来的鱼子，然后放了，好事神乎其神。

9、师兄答复：“佛经上说，鱼的卵，没经由盐腌的，便是经由三年，还能够孵化生出鱼来”，更何况师兄放的鱼子是新奇的呢，肯定能成活的。期待师兄往后天天来收集鱼子，四周没有河，能够先放在家里养着，天天水中放甘露丸，那样一次能挽救上万个性命呐。进而还削减他人造杀鱼子的恶业。两全其美。

10、啊!这位师兄太好了，我忠心的期望常常放生的师兄和住在菜场边的师兄可以常常放些有孕的母鱼，并天天向估客收购被估客所杀的母鱼腹中遗留下来的鱼子。那样不需要什么钱就可以挽救上万条性命，积存无量好事。何乐不为呢?

标签：