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来历：净土杂志

放生的好事在于一念发心，慈济四生九有，蜎飞蠕动。

有些人忧郁，放大鱼，吃小鱼，是否是杀生？会不会损坏本来的生态环境？

答：不容易，这类忧郁是过剩的，大自然有奇异的自我调节本领，不须我等忧郁，只须斟酌物命得免屠杀。

有些人忧郁，买生放生，会不会刺激养殖业的开展，构成好处链，构成恶性循环？

答：没有妥长处是人间人的邪命事，自有其因果；只要放生人没有两败俱伤，即无没有对。当信因果没有虚，随缘为善。没有管怎么说，当下拔众生苦，是最为主要的。

有些人忧虑，放下去的鱼儿，再被人捞走（这个问题是存正在的，下面我们正在放生时，就有一名官员样子容貌的人走过来，说：你们放下去，它们就往岸边游，你们一走，就有些人把它们捞走了！意义是你们是正在做无用功。）好事会不会损失？

答：实在，被人捞走，便是另一回事了，这便是下一轮的人缘，阐明这条鱼有如许的业障，束手待毙。而上一轮的放生好事，有何损减？根本是两回事，弗成并为一谈。

有些人忧虑，放生的鱼正在池里养，养得笨手笨脚的，不容易生活，活不下去。

答：只需思量放生的好事，使鱼儿免遭刀涂之苦，即使放下去死了，还胜于切成鱼块下油锅炸。

有些人担忧，的确担忧得太多……

实在，一切这一切都没有是题目。放生，便是放掉当事人心中的杀气、戾气，它的好事在于慈善的一念心，恻隐物命，行菩萨道。如果思索前前所后，那末人间任何善事都没有措施往杀青，由于任何善事，究极细处，多多少少会有一些没有对的；若非要穷尽其好处得失以后再往做善事，则终其一生，没有能为善。所以，要放下忧愁，但存慈善心便可，由于法界众生无没有吝命，放生好事必莫名其妙。

所以对统统放生运动，让我们永怀随喜之心，财随喜、心随喜、力随喜，全是劳苦功高。

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