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历谋先生遗作：人生自是有情痴，此恨不关风与月

立春。我信步街头，无风、无雨、无晴、无阴。街上仍如年关前后，车少、人少。一个长得十分标致的后生穿着缃黄色的羽绒服，拧着两只沈甸甸的塑料桶向清水河岸走去。同道相益，于是我尾随而往。

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清水河边，一个身着红色藏袍的青年已经伫立在那里。他接过缃黄色手里的塑桶，稳稳的端放在岸边。随即从怀里掏出一个天蓝色的玻璃瓶子，拧开瓶盖，向两只桶分别倒入些许透明的液体，须臾，桶里的鳅鱼儿便泼剌剌地腾跳起来。红色藏袍面对鱼桶，拿出他的手机，缃黄色紧贴着青年，也探头看着手机，梵音似的乐韵渐渐响起……他们开始轻轻的吟唱：“……南无阿弥多婆夜……哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗……阿弥利哆悉耽婆毗阿弥唎哆……”。诵声曼妙，宛若圣音。清水河长长的堤岸了无行人，在清寂的颂唱声中，一行白鹭翩然而过……

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约莫有半个时辰，二人结束了吟唱，红色藏袍小心翼翼的将桶里的鳅鱼缓缓倾向河中，剎那间，接二连三的鳅鱼儿欢跃着涌向了粼粼的波光……随后，红色藏袍和缃黄色朝着水流蜿蜒的东方，虔诚地闭目合十，用汉语呢喃道：“皈依佛，两足尊。皈依法，离欲尊。皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕旁生。……”。

良久，他们开始浣洗塑料桶，我静默无声，肃然的看着这一切。忽然，红色藏袍用汉语问我：“老先生，您一直在这里，也放生？还是是对放生感兴趣？”，我嗫嚅着惭愧地摇了摇头而答非所问：“你们刚才唱的是什么歌呢？真好听……”，红色藏袍笑了笑：“那不是歌，是放生前唸的是‘往生咒’，放完后唸的是‘皈依咒’。”……他见我一脸茫然，便又说：“憨山大师有一首‘放生诗’，说的是‘人既爱其寿，生物爱其命。放生合天心，放生顺佛令。’，其实这就是偈语，现在冠孽肆虐泉州，生灵涂炭，就是恶魔在作祟！泱泱中华，如波似海，而我们就是在同一条船上的遇险者，合天心，顺佛令，就是要唤醒人神一起来驱魔辟邪！上天已经遣派雷神、火神降临泉州了……”。

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我心里一震，眼前的红色藏袍莫非是一位佛学院的年轻学者？我笑问他：“您一定是色达五明佛学院的高材生？”，他笑着并没有回答我的问题，而是说“时候不早了，我们还要去准备晚上去九眼桥放大鱼的生……”，“为何要在晚上？”我疑问。他说：“现在人心不古，道德沦丧，乱象丛生，以至于鱼也不能聊生呀……晚上的水路清静，大鱼去东海的路上顺利，才不得遭贪婪的钓鱼人去半道拦劫……”，言毕，他狡黠地笑了。

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历谋先生

周遭，云淡风轻。红色藏袍和黄缃色羽绒服给我挥了挥衣袖，相携着离去了。那一刻，我攥着我录了音的手机，怅然若失……。

风拂过，河边的柳树绽出了嫩绿的新芽。我，我们，我们炎黄子孙在度过了凛冽的冬夜之后，终于听见了春天的脚步。春，万物复苏，阳气晖升的景象即将展现在我们的面前……我的耳畔响起了弘一先生悲悯的“放生诗”，诗云：“人在牢狱，终日愁欷。鸟在樊笼，终日悲啼。聆止哀音，凄入心脾。何如放舍，任彼高飞？”……

“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”莎翁说过：“爱，可以创造奇迹。被摧毁的爱，一旦重新修建好，就会比原来更宏伟，更美，更顽强。”而，最大的爱，便是原谅和放生。细细想来，有如引人入胜，真好。

本篇图/文均为野猪林原创

庚子立春古锦官城清水河岸

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