放生拔苦网

　　 2019年10月13日（己亥阴历玄月十五）早上七时，杭州灵隐寺正在药师殿前举办放生法会。民众共祈世界和平，鸡犬不惊，众生幸运平和安泰。

　　灵隐寺都监觉恒法师拈香主法。

　　主法法师、常住僧众领导善信居士，按照放生仪轨，为物命遍洒甘露、干三皈依、宣说十二人缘等，为放生物命种下摆脱的金刚种子。

　　四众门生共同为物命诵经祈福。声声佛号包含着佛菩萨的慈善加持取众佛门生的祝愿，愿一切万物永离恶道诸苦，速得摆脱。

礼请清水

为物命洒净

同沾法喜

法会现场

　　法会圆满后，法师率领世人将放生物命送到钱塘江边符合的地址放生。

　　看着一条条鱼儿欢腾水中，回归性命家园，善信群众们高兴而冲动。性命取安闲不仅是人类的寻求，植物还是一样，放飞性命，还恰是铺开心灵束厄局促和懊恼，为自身增添一片精力安闲的乐园。

　　明代憨山巨匠有诗云：＂人既爱其寿，生物爱其命。放生合天心，放生顺佛令。放生免三灾，放生离九横。放生寿命长，放生官禄盛。放生子孙昌，放生家门庆。放生无忧末路，放生少疾病。放生解冤结，放生罪垢净。放生观音慈，放生普贤行。放生取杀生，果报明如镜。放生又念经，万建万人证。＂

　　好处众生，就是在好处本人。放生不仅仅是放植物的一条活门，更是束缚身心，培育提拔慈悲心。若是能将这颗慈悲心带到生活中去，关爱家人，关爱四周的每个人，每个性命，让他们可以离苦得乐，这是大放生、真正的放生，这才是放生的意义所在。

　　谨将本次放生好事普皆回向，祈愿国运兴盛、群众安泰、佛日增辉、法轮常转，并祝福众佛子业障消弭、福慧增加，令一切万物悉发菩提心，信愿念经，往生极乐，得终究摆脱。

　　杭州灵隐寺每个月阴历十五进行放生流动，旨在根据＂放生，护生，助人＂等善良释教看法提倡保护性命尊严，增进人取自然的协调，乃至人取人、人取社会之间的协调，为构建协调社会施展释教的积极作用。

　　时针正指着5点30分，我慌张当中，手机放失了处所，三步并着两步来到教学楼。刚好，一名学员正坐在教室里，她叫祝凤林，是来源于普贤菩萨道场——峨眉山的一名虔敬的佛门生。低着头，默默地，口念佛号，心中记数……当我的脚步停在他的位置时，她仍旧念着“阿—弥—陀—佛”。这时候，我慌张的心慢慢地松了下来，只好硬着头皮，双手合十，恭顺的说：“慈祥，下昼好！”，并闭心肠说：“该吃晚饭了。”他笑了说：“胃口欠好，没有想吃”。接着又一个劲地念着“谢天谢地”。

　　过了一天，我下战书5点30分又来到课堂，又是这位同建，又是过午不食；再隔一天，还是同一时间，还是这位同建，还一样过午不食。

　　周末到了，我作了放置，决意取祝师兄特意聊一聊，吃了早餐，敏捷来到教学楼，没有想到“更有早行人”，只见这们祝师兄，已把走廊清扫得一尘不染，我孔殷地问：“早餐还没有吃吗？”见我待人恳切，笑了笑说：“早餐还没有想吃”，听后我受惊了，“您一天只吃一顿饭吗？”她慢慢地说：“习惯了，为了报佛恩，小舍小得呀！”

　　啊，就为了这，“为了报佛恩，小舍小得”，我含着泪花，壮起胆量，恭顺的拿起笔来，写下了她坎坷人生的一点一滴。

　　祝凤林，法名，祝隆林，本年六十三岁，是一名来源于普贤菩萨道场——峨眉山的佛门生。刚降世一个月，父亲就分开人间，靠母亲拉大，生活艰苦，回头是岸。为了生计，减轻家庭经济压力，结婚。她命苦呀，三十岁那年，丈夫因病又接踵而去，丢下爷爷，丢下母亲，还丢下三个孩子，一家六口人的生活重任全数落在这个弱女子的身上。事先最大的儿子才10岁，怎样度日呀，就靠30多元的月薪，冒死生活，为了生计，放工了少歇息，去找重活，扛水泥、下煤炭……尽管如此，仍旧不克不及保持最低生活，下饭不说荤食，便是素食还难生活，因超负荷的事情，九一年满身发肿，排不出尿，重度苏醒，十天摆布汤水不进。一查才知是尿毒症，住院不久，花去人民币几万元，仍不收效。末了，院方指导三番频频诊断，非换肾不成。病危通知书连下三次，全家人象热锅上的蚂蚁，儿子哭着：“我们失去了爸爸，再还不会没有妈妈呀！”面临这类情形，指导关怀，大夫同情，末了计划……黔驴技尽！

　　佛氏门中，混应滥应！一天，她在似睡非睡中，眼前一亮，耳边好像响起微贱的声音：“您不论是病”她问：“不论是病，是什么？”阿谁声音慈善地说：“您是缺少维生素C！”她由梦中惊醒，因而开端买含维生素C的生果、蔬菜，吃含维生素C的药物……也没有开刀，也没有换肾。

　　说还奇异，病正在床上，自然对佛菩萨生起了敬意，看到经籍就感觉心生欢欣，渐渐地精力舒服了。频频到峨眉山报国寺往皈依皆终了愿，二零零一年的一天，一名佛门生来家看她，言谈中，得知乐至报国寺经籍流畅广，昌臻老和尚若何有慈祥。因而，决意取莲友亲自前去。锲而不舍，有幸正在乐至报国寺皈依三宝，依止了上昌下臻老法师，正式成为佛门生，走上了学佛建行路。

　　她心想，既然上天支配自身正在峨眉山四周，那一定和普贤菩萨有缘。因而，由学普贤行下手，她由行小善、小行起步，慢慢地由拜佛、诵经过程中，萌生理解“四大名山”的愿望，因而2002年4月5日明朗，当扫完了父亲、丈夫之墓后，朝拜了观音菩萨的道场——普陀山。她虔诚地拜了每一个殿，每一座塔，于法雨寺暂住多日。然后又发心冒雨三步一拜，拜到佛顶山等处，三小时的辛劳和保持，换来了身心的法喜充斥。

　　接着，她又坐车前去九华山。伴随着车轮的转动，念经接续，净念相续。此时的心门，似乎被一种气力翻开，非常清冷，昔时所见的观音菩萨，似乎又重现面前。事先的她，用双手捂着胸口，深深地吸了一口气，一会儿，倏忽面前一亮，晓畅了，欠缺维生素C，便是欠缺“舍”心呀（峨眉口音“C”取“舍”同音），欠缺一颗布施的心呀！啊，要行菩萨道，必需由舍下手！大舍大得，小舍小得，舍不得不不得不。

　　自此以后，她暗自下了刻意，要真学佛！用她的话说，便是真心向佛进修！一言一动皆以佛为楷模，模好像的举动，克勤克俭地向佛看齐。为人处世时，先以心问心，佛会如许吗？对人说话时，先问问本人，佛菩萨会如许答复吗？慈祥看天下，无求化众生，常常把所了解的佛法常识，接济身旁的人，往办理懊恼，往办理困难。正在日常生活中，随地随时皆怀着报恩之心，后悔之心，欢欣之心，回报社会，回报国度，回报怙恃师长。以“统统须眉是我父，统统女子是我母”为座右铭。碰到困难时，内心自然想到：“如是我怙恃，碰到困难，我会忍心无论吗？”

　　记得有一次，正在南岳衡山时，下山的路上，一边念着谢天谢地，一边捡路上的废纸、渣滓，其时内心有点不好意思，正值此时，劈面来了一名师父，她连忙让道、顶礼，师父问：“您来源于什么地方，谁是您的依止师？”她尊敬的答复，“我来至四川峨眉山，师父是上昌下臻老和尚”。师父欢腾地伸出大指拇赞美。她内疚了内心想：我到衡山，我代表的是四川佛门生，若是您的言行不如法，他人会轻慢三宝……所以，她常常检核本人，不跟昌臻老法师抹黑，更不跟佛菩萨抹黑，本人的每一颦一笑皆要以佛菩萨典范，天天，皆居心往和佛菩萨相同。坚信因果，读诵大乘，执持名号，发菩提心，节俭每分每秒的时候专念谢天谢地，求生净土往生西方西方净国。节俭每度电、一滴水、哪怕一分钱，积累资粮，往印经籍、往放生、往建念佛堂……尊敬比丘师父——当父亲扶养，比丘尼师父——当母亲看待。遭了灾，自然伸出双手，孤儿上学的膏火……用佛经上的话而言，能用每个月的四分之一往布施，其好事不行思考，而她，几乎是一半，乃至到厥后，四分之三……为了报佛恩，真正看得破，放得下，一向吃长素，由天天的三餐，再舍改成过午不食。

　　佛力玄而又玄！她的尿毒症还未开刀，还未吃药，居然没有治自愈。她才真正体会到：只要信真愿切，持名念经，妄图邪念就少了，能量消耗还少了，身心就愈来愈康健了！谢天谢地是大医王，只要同心专心专念，无事没有办，您没有信慈父谢天谢地，还去信谁呢？

　　因而为了再报佛恩，再从有限的薪水（四百多元）中，拿出四分之三，乃至更多……由财布施到无畏布施，转一直扶养佛菩萨，来尊敬道场、来放生……改成日中一食，仍旧龙马精神，还不觉得饥。

　　念经开辟聪慧，正如五台山一名师父警告她，人世的罪过是款项，福由俭中求，德由宽中积。因而，她天天皆在提示本身，检查本身，天天皆专心往取佛菩萨相同，慢慢地由布施中，体悟到本身干得不圆满，取佛菩萨比力，相差甚远，心中又冷静许诺，要以弘法为家务活，利生为事业。

　　为了使更多的人离懊恼，出苦海，再次有幸来到乐至报国寺，净宗弘法班进建。天天四点起床，九点睡觉，哄骗早餐、晚餐没有就餐的时候，对峙诵经，对峙作义工，主动寻找机会扫地……暗暗地干应该干的事，哄骗早上学员列队用饭的时候，正在大雄宝殿前膜拜、反悔，并祝贺同建们身心愉悦，一个月的学建，佛菩萨的加持，她这棵弱的菩提树苗，渐渐地正在生长、强大、开花，让花的浓香，洒遍尽虚空，遍法界。

　　正在净宗培训班的演讲实习课上，祝凤林师兄，含着泪花走上了领讲台，正在法师和同砚眼前，声情并茂的报告了她坎坷人生和学佛进程……

　　她在演讲的最终，祝福一切净业同建们——“个个念弥陀，大家干菩萨。同生极乐国，皆共成佛道。”为了这，我以“大舍大得”作为祝凤林师兄学佛之路的结束语吧！

《蜀中净土》编者案

　　人生窘境多，哪一小我能幸免得病，衷老，亲眷生别逝世离？祝凤林的平生：年少失怙，青年人亡夫，中年辛苦，老患绝症……如此等等不如意的事，联翩而至地来临正在这个弱女子身上。她的平生真是受苦受难的平生，还是转窘境为佛子的平生。由她身上，看我们到了想要，还坚决了决定信念。“佛氏门中，来者不拒”，劫难还罢、尿毒症还罢……统统极重繁重业障，靠学佛念经能够消弭。真正保证万缘放下，小舍小得，

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