(a)哪里有代放生的地方

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就象前面所述及的,包含人在内的全部植物,无分灵性崎岖,最器重的便是性命,所以对性命的践踏糟踏,常会令被害者生起极激烈的怨气和抨击之心,而当所制的屠杀愈多,不只愈损及当代的福分,下世还将蒙受愈比较严重的报应。

若是能够立即翻然悔悟,通常能够“后报现受”或“重报轻受”了!

有一个“广化法师”,就已经以身作则,论述本身的亲身经历。

他说,正在他十八岁那年,为了抗日救国,决然弃文就武,自此历经了大半辈子的军旅生活生计。他说,正在其时,他不只爱好饮酒,并且爱好吃肉,特别最爱好吃鸡鸭,每餐皆吃,怎样吃还吃不厌,还不知道一年里究竟吃了若干鸡鸭。

有一年,他随军队驻扎正在浙江省某地,初到之时,乡村邻近各地,皆可看到鸡鸭成群。他天天皆叫人去买鸡鸭杀来吃,多则三五只,少则一两只,等三个月驻扎下来,乡村四周五里路以内的鸡鸭齐为吃光了。有一天他又叫人去买鸡鸭,人家答复他说,没得买了,这五里以内的鸡鸭齐为吃光了。他不相信,因而本身带了一个勤务兵,正在驻地四周四、五里路间,打了个转,果真真的找不到一只鸡鸭!

到那时,他才理解本人所制杀业之比较严重,因而厥后信佛茹素同心专心后悔,期望藉此能够填补前愆,厥后退伍后,乃决意还俗。据他说,大概当初的一念之善,将他此生所制的比较严重杀业,重报轻受了。

他说,正在一九七四年,当时他正在南投某地闭关拜净土忏,有一天,当他拜忏时,感到身体忽然轻了起来,向着四方前行,走不到几步,听到身后有良多鸡鸭的叫声,转头看去,只见无千待万的鸡鸭跟随正在他身后,沿着它们的行列往后看,行列居然迤逦两里多路长,才看到它们的荟萃场,那边也有牛狗猪等一大群,正在列队等着上路呢!

广化法师看到此种情况,晓得它们终究来找他算帐了,不由惊诧万分,如梦方醒。谁晓得,就正在当晚于禅房里,正在平展的地上,摸门不着的忽然跌了一跤,摔断了左腿,虽延请名医医治,终归无效。

广化法师因而泄漏他的亲身经历,期待人人以他为借镜,早自鉴戒,戒杀茹素,省得重蹈他的复辙。广化法师的一片苦心,实在值得佩服!

诺布旺典：西藏医心术 第二部 地

　　大地庄严地采用统统，无论利害、强弱。大地为统统而存在，无论荣枯。大地是安宁的，无论太阳晖映或狂风残虐，昼夜皆未曾改动。它是我们坚固的根本——我们的家

　　以眷注和尊崇，危坐或平躺在土壤、砂子或岩石上。以您的手或足接触它。感到它的坚固、力气和肃静。借着观想和感到它的强健、稳固性质，您的心当下就承接了这一些品格。

　　想像在您体内让您担心、没有安和无力的没有健康能量都被清除。取大地的无力气结合为一。谢谢这类医治能量，谢谢大地对我们的采用和恩施。

　　任何人的心如果幻化不定、爱做梦、浮动或虚弱的，或缺少知识、专注、规章或稳定，那末专注正在大地强健和坚固的天性上，将会有所资助。

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