福州哪有野生动物买来代放生，福州佛教概况

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1、释教进闽正在三国的吴晋之际，至梁代呈迅速发展之势。表现正在：信徒舍宅为寺；兴寺建塔，女性还俗

2、人及尼庵接踵泛起。五代，王潮、王审知兄弟统治福州45年，大建寺塔，大兴释教，于治下5州34县共加

3、建寺院517座。王审知本人是福州开元寺等的大护法。

4、宋朝，释教正在闽到达全盛。表现正在：寺院大批生长，据《三山志》载，庆历年间，仅福州地域梵宇就达1625座；大批刻经，如福州开元寺刻就《毗卢躲》；士大夫取释教界关系密切。福州太守谢泌曾赋诗曰：湖田种稻重收谷，门路逢人半是僧，城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯《宋史·地舆志》亦云：福州其俗，尚浮图之教。《八闽通志》则感慨：梵宇至于宋极矣。及明朝，福州释教归于平庸。

5、至清朝，有再起之势。士大夫取佛教界交往甚密，如权要李馥、孟超然、墨客黄任常常取鼓山涌泉寺

6、僧为友，林则徐公余手书《金刚经》为日课，闽浙总督左宗棠买牛于鼓山涌泉寺放生等。

7、民国时期，一批名僧尊宿正在福州弘法，如圆瑛法师曾任福州鼓山涌泉寺、雪峰崇圣寺、北峰林阳寺、

8、泉州开元寺方丈；太虚法师方丈厦门南普陀寺、兴办闽南佛学院；弘一法师弘律于闽南。

9、由三国吴晋到民国时期，八闽大地，高僧辈出，创宗立派的大师亦不乏见，他们如祖藉福清的希运禅

10、师，创立了黄檗宗；祖藉霞浦的灵祐禅师，创立了沩仰宗；祖藉长乐的怀海状师，定立了禅门清规，使佛

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1、教律造中国化；祖藉莆田的本寂禅师为曹洞宗的创宗人；祖藉南安的义存禅师，更是禅宗巨头，嗣法门人

2、因为地缘等缘故原由，古往今来，福建佛教界对外来往频仍，取日本、东南亚及台湾地区的来往尤其亲近。

3、如：福州高僧赴日创崇福寺。此中最具说服力的是福清黄檗山万福寺僧隐元东渡，不只带去了中国佛教，创日本黄檗宗，还带去了中国文化。日本和尚来闽的亦很多，出名者如空海由霞浦赤岸进唐，参福州开元寺礼霞浦建善寺，又经福州住开元寺，后转诣长安，留学返国后，创日本真言宗。

4、又如：福州西禅寺细微法师赴泰国、马来西亚、菲律宾弘法；鼓山涌泉寺妙莲法师到南洋弘法，并在马来西亚槟城创极乐寺；福州西禅寺永心、觉醒到越南将两府庙、观音庙合并为西禅寺下院，今后西禅下

5、院寺僧又在越南创南普陀寺。印尼广化寺、西禅寺取莆田广化寺、福州西禅寺是廨院取祖庭的干系。

6、福州市涌泉寺创建于唐建中时（７８０─７８３）。为福州有名五大禅寺之一。

7、福州市西禅寺唐咸通八年（８６７）兴修。为福州出名五大禅寺之一。

8、福州市林阳寺创建于五代后唐长兴二年（９３１）至后晋（９３６）间。为有名福州五大禅寺之一。

9、地躲寺创建于南朝梁武帝大通元年（５２７）。为福建有名古寺。

10、闽侯县雪峰崇圣寺唐咸通十一年（８７０）建。为福州有名五大禅寺之一。

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