全国最大的放生群微信，离开大海的船最安全(图文)

一、买什么鸟放生比较好？

1.我有一个朋友，总喜欢跟人说自己的不幸:高考失利，爱情不如意，就业压力大...有反复的挫折。似乎活着对他来说是一种负担。

2.有一天，他很感慨地对我说:“哎，我什么时候才能过上平静的生活？”

3.我笑着说，除非你死了。

4、朋友惊呆了。于是我给他讲了一个古希腊的经典故事。有人问古希腊智者阿纳哈斯:“什么样的船最安全？”阿纳哈斯说，“那些离开大海的船只是最安全的。”

5.人活在世上，就像大海中航行的船只。遇到风浪，四处奔波，是人生的常态，谁也无法拒绝。人生的意义在于经历，成败在此一举。是一串真实的足迹，最终汇聚成我们每个人或长或短的人生。

6.离开大海的船是最安全的。然而，一旦一艘船离开了大海，它就失去了存在。

7.菩提心和菩萨是大乘菩萨修行的两个要点。其中，菩提心是菩萨的前提，菩萨是菩提心的具体实践，两者密不可分。没有菩提心，即使客观上有利他作用，也不是真菩萨，不能成为无上菩提心的因缘。

8.可见，唤醒是决定行为属性的根本因素。

9.比如放生，是一种拯救生命、给予众生无畏帮助的利他行为，但很多人放生只是为了个人的救灾和平安。因为目的是放下，所以大多只是简单的放下，没有设身处地的为对方着想。另一方面，如果我们以菩提心的精神去放生，考虑的重点不仅仅是放生，而是从放生的东西乃至整个生态环境来看，如何让它们更好地生存。因为他心中没有自我，只有众生，所以他站得更高，看得更远。

10.所以，也是一种释放。只有用菩提心去做，才是利己利他的菩萨。否则就是人之常情，法之良法。

第二，蚯蚓能在放生的土壤里生活吗？

1.在修行菩萨的过程中，也要以空性改善，保持无所得之心。没有智慧的指引，在帮助众生的过程中，我们无法熟练处理各种情况，甚至被境界所化。虽然他对众生非常慈悲，愿意利他，但因为缺乏智慧，所以常常培养各种坚持，甚至患得患失，痛苦不堪，最后成为“常烦恼的菩萨”。

2，在那种情况下，很可能会退缩，这也是初学者的普遍现象。所以，在利他的过程中，一定要时刻用智慧去选择，做完之后随时放下，就像雁过天空，不留痕迹。金刚经上是这么说的:“除了一颗心，你应该没有别的东西可以住。”。

3.关于这种情况，一方面要看心有多大，一方面要看财力有多少。什么是全买？就是买下整个市场上所有的动物。或者买下我们地区所有的动物？我们可以想出多少钱释放取决于我们的动机。菩萨可以舍命喂虎，但作为一个普通人，哪怕只是在经济上帮助别人，也会考虑是否会影响自己的生活。每个人的境界都不一样，所以没有放的标准。如果能买全最好，如果不能，可以根据目前的精神境界和财力来选择，能放多少就放多少。

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8.问，菩萨护符上说:“见世面杀生，应方便施救。”所以现在很多道场都在放生，但我想问的是:放生的意义是什么？现在很多人都在放生动物，集体放生，导致生态失衡。《菩萨护符》里也说要解脱，那么作为佛教徒应该如何面对解脱呢？什么样的礼仪是最好的发布礼仪？

9.答:梵天第二十光戒。戒言曰:【若佛以“慈”求“释业”，则应念:诸男为我父，诸女为我母，我由此而生，故六道众生皆是我父母；而那些杀生吃的，也就是杀了我父母，杀了我。所有的水陆都是我的第一身体，所有的火和风都是我的本体，所以我常常做“放业”，活而生之。见世面杀生，要“方便救助”，解其苦，常教育讲菩萨戒律，以救众生；父母兄弟死了，要请大师讲佛法戒律，让受福者见佛，得生于天；如果你不这样做，你就犯了轻罪。

10.大致意思是:菩萨若遇缘分，放不下护生的事业，或者父母兄弟是至亲，不会请菩萨师父来回讲戒。如果她不这样做，她将触犯轻微污秽罪。这个戒是从重戒中杀生延伸出来的轻戒，就是希望把不杀生改成更主动的护养。但是，我们不得不以智慧简单地选择放生情境，因为放生的重点是建立在“善”的基础上的，善是喜，悲是苦。放生行业是为了给众生生命中的快乐；一切众生最爱的是五阴的命脉，一切都是以保护自己的生命为优先。此生为菩萨道器，即开展菩萨事业的工具。菩萨也应该保护生命， 从而正常进行菩萨道。所以慈悲的重点是给众生生存的快乐。菩萨若遇杀生业，应尽力促成“放生业”，但这是什么放生业？进行发行行业，进行发行行业，进行发行行业。

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