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【东莞放生的佛语】「乌龟放生好不好」「放生团鱼放在那里好」,东莞给予一站式办事。勿起轻慢心 勿起轻慢心 往日,有一群商人带着一只狗到其他国家经商,行至中途,商人停下来稍作安歇。狗儿趁着商人没有注意时,便将放正在一旁的肉为刁往吃了。商人发明后,生机地拿起棍棒将狗儿的腿打断,并将它抛弃正在路旁。此时,舍利弗尊者以天眼瞥见断了腿且饥饿没有堪的狗儿,便着衣持钵入城乞食,然后以神通力飞至狗儿的身旁,将乞得的食品为它吃。狗儿欢欣地用完食品,舍利弗尊者便为其开示说法。狗儿命末后,则投生至舍卫国的一户婆罗门家。 一天,这位婆罗门瞥见舍利弗尊者单独入城乞食,便上前讯问:‘尊者没有沙弥随行吗?’尊者答复:‘我没有沙弥随行,传闻您有一子,能否随我落发?’婆罗门说:‘我有一幼儿,名叫均提,待其年岁稍长再让他跟从尊者落发建行。’比及均提七岁时,婆罗门便带他到祇洹精舍落发建行。均提沙弥持续地薰建佛法,精进建行,最后心开意解,证得阿罗汉果。均提沙弥思惟此生能得逢圣者、悟道证果,必是已往的人缘,便以神通力观见本人已往世为一只饿狗,蒙舍利弗尊者慈祥救济,本日方能为人并获圣果。因而均提沙弥发愿:‘我蒙尊者之恩,得以离开诸苦,此生该当毕生随侍于尊者。’便毕生求作沙弥而不受大戒。其时,阿难尊者见此人缘,请示佛陀:‘不知道这人曾制何种罪恶,受此狗身?又曾制多么善根,蒙尊者救济而得摆脱?’佛陀通知阿难:‘迦叶佛时,有一群比丘集合一处建行。其时僧团中有一幼年丘音声清雅且擅长梵呗,人皆乐听;另一位年长比丘音声浊钝,不善梵呗,但因好事具足,已得阿罗汉果。这名幼年比丘自恃好声,便讽刺老比丘的声音如同狗吠。老比丘心知幼年比丘种下恶果,便慈祥地对幼年比丘说:“我已得证阿罗汉果,好事悉备。”幼年比丘自知罪恶,心惊毛竖,惶怖自责,便赶忙向老比丘反悔本人的罪恶。’佛陀通知公共:‘其时的幼年比丘便是本日的均提沙弥,因为恶言果报,五百世常受狗身;还因落发持戒清净的好事,得以见佛然后悟道证果。’诸大比丘们闻佛所说,欢喜讯受,顶戴推行。 东莞乌龟放生好不好,放生团鱼放在那里好,人为什么要放生的缘故的内容,请继承存眷。 标签: |
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