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为何放生会产生更多的罪孽？产业化的道德是不是一种畸形？

大家应该在很多地方旅游的时候都会到当地比较著名的寺庙观摩。佛家讲究一心向善，有时候会举行一些放生活动。组织大家放生小动物来行善积德，福荫子孙。但是现实情况却是，我看到了更多的死亡，利益和交易。也催生了畸形产业的出现，我抓你买，你放我抓，然后我再等别人来买。今天小编就来给大家聊一聊当前社会上屡屡出现的放生乱象。

放生简单仪轨和回向经文

寺庙一般是放生活动的宣传者，一般寓意行善积德福佑子孙，或者有祈求健康长寿等意义。这本是佛家思想的一种宣扬方式。但是现在，已经成为别人谋利的手段。寺庙内为了景点人气或者促进景点消费。经常发起放生活动，甚至在不考虑当地的生态环境和影响而发起放生活动。佛法的宣扬在这里得到了扭曲。也促进了寺庙外的放生乱象的产生。

在寺庙之外，因为放生活动的盛行。这让很多商贩看到了“商机”。抓捕，贩卖，甚至为了追求新意，还引进外来物种进行贩卖。如图，他们打着爱心放生的旗号对小动物进行售卖。我们也吃鸡肉猪肉，本身不是极度宣扬保护动物的素食主义者，但是拿爱心作为贩卖的商品，那佛教宣扬的放生积善的本意，是不是已经被扭曲了呢？

放生活动的参与者，一般秉持者向善积德等心态，参与放生活动，但是，在不知缘由或者说不考虑当地生态环境的情况下进行放生，其实是一种破坏。大规模放生外来物种，甚至会导致当地生态环境的恶化。并且，大规模放生导致动物死亡的数量也在增加。用购买来的动物去放生，是不是促进了那些动物再次被抓呢？放生却带来了更多的禁锢和死亡。这和我们的初心是不是已经违背了呢？明知道商贩的动物是抓来的，为什么还要购买。甚至有很多放生的动物，在放生没多久就被抓来再次贩卖。这样的善心或者说佛法佛心。还是善心吗？还是佛法吗？

小编认为，放生指的是，在偶然的情况下，遇见被禁锢的小动物，发扬佛法精神和爱心，对其进行放生。我们一边吃着各种肉类食物一边放生其他动物，这本身就是一个较为尴尬的现状。偶尔参加一次放生活动，表达和给予自己对自己生活的美好愿望也不是不可以。甚至还是赞扬。但是当解救和禁锢划上等号，爱心被用来购买。我们的爱心已经催生了畸形产业的出现。这已经可以被理解为道德的扭曲了。说难听点，无法一心向佛，就别跟着瞎掺和。

小编希望有组织有纪律的放生活动的开办，这需要我们大家的努力。

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