放生可以戴帽子吗，播放录像带子度无形众生可以吗？

一、杭州哪个寺院可以放生鱼

1、问题：我们佛友都在家中二十四小时播放念佛机、VCD，开播比如《地藏经》的录像，这样的动机是为度家人、度无形众生，这样可以吗？

2、大安法师：

3、念佛主要是自念自听，用心去念，念兹在兹，修道就是修心，离开心念，效果大打折扣，念佛机只是助缘，不能成为替代品。因为念佛机是他人的声音，不是你自己的声音。有的念佛堂放念佛机声音甚至比行人的声音都高，在大的念佛机音响中，有的同修或就不出声念，正好掩饰自己的懈怠，放逸，如是念佛何能得到法喜？当然平时播放念佛机让社会人士和家人听听佛号，主要是让他们种点善根，或对念佛产生信心。然这样做时，要恒顺众生，不能让他生烦恼。如果家人要休息的时候，最好不要播放了，他不想听的时候，任何声音对他来说是噪音呀。现在讲以人为本，你得考虑他愿不愿意接受呀，接受的时候不失时机地给他，他不接受不可强加给他。所以度家人也要有善巧方便。慈悲心不是强加于人，你播放个讲经的录像带，也是这样，要想想他愿不愿意听呀，在夜晚休息就寝时，要保持安静的环境，不可把声音搞得那么响，学佛人不应该不顾及他人的心情。首先要懂得尊重对方，你尊重他，他才会尊重你啦。要与一切众生结善缘，他对你有好感，有感恩的心，这时才愿意接受你讲的佛法，缘分没到，慢慢来，所以晚上睡觉都也放VCD是不可以的。

4、至于播放录像带子度无形众生问题，亦无什么根据。如果你有救济众生的慈悲心，应从自身作起，以至诚恳切心，以诵经念佛功德至心回向给无形众生，这样比放磁带录像带更有效果。因为当下至诚一念可通法界。还是应向内心求，不必拘囿于外在的形式。更重要的是念佛先解决自己的生死问题，待往生净土华开见佛，得无生法忍后，才真正有能力救度一切无形的众生。至于无人的时候，不断播放讲经带子，或会影响他人休息，亦是万万不可的。

5、很多人想要通过放生来增加自身的运势，积累自身的阴德。但是放生乌龟恐怕未必会转运，自然有自然的法则，对于乌龟而言也是如此。如果我们随意放生乌龟，而乌龟是本地的那还好，但若乌龟是入侵物种，那么就会对生态产生极为恶劣的影响，会折损我们的运势。这绝对不是我们想要看到的。

6、放生乌龟时要知道乌龟的种类，知道它在原住地的生活环境，这样才能很好的放生，水龟需要在水里放生，但陆龟就不行了。

7、提前弄清楚乌龟的习性，热带龟一到冬天就容易死，所以不适合放生。

8、选择龟种的时候要注意，巴西龟、甜甜圈、彩龟这些龟切勿放生，它们是外来物种，对本土物种危害极大，放生的话十分推荐我们中国本土龟种，如草龟、花龟、鹰嘴、黄缘、闭壳龟等，不推荐放生外国龟种，对生态环境和本土物种有风险。

9、我前段时间好爱那个敦煌观音系列的十字绣啊，超级漂亮的。结果跟我妈沟通了一下，我妈说观音是不能绣得，好像有忌讳。

10、如果真心要绣，就要迎合风水学，然后绣之前洗干净手，要连贯的绣不能停顿，也就是说不能绣两天丢一边，过几天想到了又拿出来绣。

二、打胎要放生吗

1、绣完之后要框好，朝南而挂。

2、听说观音是大瑞，家居风水不够祥瑞是请不到观音入主的，也就是说会坏风水。所以建议你不要绣，还是跟我一样绣个连年有余的两米满绣过过瘾吧

3、中医上有话讲“正气在身，邪气不干”。自己心中无邪，便不惧邪。所以不必过于担心，如果是宝宝的问题可以听医生安排。如果还是有些担心或者其它的考虑，可以在红绳周家一对一的专门订一根水蕴的好一点的辟邪吉祥物，可以佩戴很久，越佩戴久越好。楼下大姐以前怀孕的时候戴的就是这款，她年纪大了，情况特殊。现在还在戴着，瞅着挺好的。以后也准备订一款，现在已经开始提前预订了。

4、话说回来，怀孕期间还是要多观察，多注意调整和休息的，有什么问题及时的到医院检查。

5、喜爱小动物，同情不幸遭遇，是人类的一种天性：看燕子筑巢，母鸡孵蛋，是很多人童年时代的乐趣。古人有“钩帘归乳燕，穴窠出痴蝇。爱鼠常留饭，怜蛾不点灯”的诗句。举手之劳，让小燕子径路回家，让乱撞的苍蝇得穴而出，给老鼠留一餐饭，免飞蛾扑火而不点灯。如此恻隐之心，让天地间阳春常在，是人世间道德磐石，心灵之环保，慧命之灯焰。在世为和平济物之基，出世乃慈悲、菩提之根。故佛门常设放生池，这实在是佛祖济世救人的大方便法门。

6、放生时，行者与被放者同悦，放生的人和见闻者同喜，不分老少，共植善根，放生改命，依正净化。转世间浩劫，功莫大于此。

7、净土九祖明蕅益大师有言：“欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生。”

8、当代妙莲老和尚曾说：“积极放生，彻底救生，才是真正的佛心！”

9、从保健和卫生学的角度来看，素食已是当今世界的生活时尚。从人道主义和环保的角度，人类为关心动物的命运、保护它们的生存，已经制定了相关的法律法规。但是，物我一体、众生同体的伟大理念，只有在佛教中才被坚定不渝地实践着。

10、放生——有着理智的发心，慈悲的过程，圆满的回向，不仅解放了被放生的众生的肉体，连参与和见闻随喜的人都一同种下了解脱的善根。放生的行为是佛心的展现，也是佛行的实践。

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