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放生仪轨

放生各种动物的说法图片,放生动物,是在赋予其各种权利

来源:http://www.pgtiancai.cn 作者:普度放生联盟 发布时间:2023-12-07
摘要:10、放生本是源于传统文化的善举理念,体现人类对动物的慈悲情怀,培养怜悯之心,而经过佛教的大力提倡和历代高僧大德的推动,已经形成一种广为流传的民间风俗,各地均有诸多人

一、放生乌龟的说法

1、

放生动物,其实是在赋予其各种权利。

2、杀害动物,就是剥夺了它生命生存的权利,如果它刚出生不久就被杀害,那么也剥夺了它繁衍生育的权利。关押动物时,它们没有可以足够活动的空间,没有自由的权利,没有走进大自然活动的权利等等,这些权利都被剥夺了。

3、剥夺众生的权利,其本人的各种权利也会被各种因缘剥夺。这方面欧美现在做的比较好,有各种动物保护组织,所以相对于其他地区,欧美人的权利还是比较多的。另外欧美人群中素食者也有相当的比例。

4、想要自己有各种权利,必先尊重他人的各种权利包括一切动物。放生就是给众生,生命生存的权利,生育的权利,自由自在的权利,自由选择居住活动地点的权利等等这些。这些权利它们本来就有,但是因为往昔恶业的缘故,落入了贩卖者手中,导致失去了这些原本应该有的权利。现在你把它买走放生,等于又重新给予了它们这些权利。

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5、所以我们常常发现一个现象,就是某个人放生多了以后,往往就容易当上各式各样的领导。如:网站的版主管理员,单位的领导,公司的主管,等等各行各业的领军人物。这就是赋予众生权利,众生赋予你权利(权力)。

6、西游记很多人都看过,孙悟空一个跟斗就可以到西天,为什么还要一步一步脚踏实地的去走。神通不敌业力。一下子飞过去那是神通,但是和一路上那些妖魔鬼怪的各种因缘没了结,八十一难没经历,业力还摆在那里,神通过去了也没用。

7、放生也是如此,有条件的师兄,最好自己亲自去放生,亲自去体会,那么一次次的放生,你会有自己的体会。放生的过程不简单啊,有时真的像西天取经一样,路上会遇到很多状况,要各种应对。在这个过程中你细心观察,每次都会有新体会新收获。

8、放生这条路一直向前走,像西天取经一样,经历过各种困难挫折之后,总会有功德圆满的一天。

9、原本在自然环境中生活的野生动物,却因人类非法捕猎,遭遇厄运。但为何放生却有可能好心做坏事?记者发现,其实放生背后已经形成了一条“利益链”,受益的总是捕猎者和销售者,损失的总是放生者,而受伤的总是动物,它们甚至在这个过程中被折磨而死。

10、放生本是源于传统文化的善举理念,体现人类对动物的慈悲情怀,培养怜悯之心,而经过佛教的大力提倡和历代高僧大德的推动,已经形成一种广为流传的民间风俗,各地均有诸多人崇信放生。但是,由于绝大多数人的自然科学素养不足,对生物保护的理解不够,误以为通过放生就可以达到行善的目的,却不知道不当的放生,反而会戕害无辜生命,成为“杀生”的助手,实则不可鼓励和盲从。

二、父母63岁红鲤鱼放生

1、从媒体调查的情况看,放生已然形成一条完整的产业链,商贩和捕猎者利用放生者的求善之心,通过捕捉和售卖野生动物牟利。由于野生动物的野性大,人工养殖存活率非常低,导致在每一只被放生的动物背后,都有更多的动物因此而死亡,并破坏了自然生态平衡。而且,部分动物因人工驯养时间长,已经完全丧失野外生存能力,一旦放生就意味着死亡,显然跟放生的本意相悖。

2、可见,盲目放生并非善举,反而会酿成一出出杀生惨剧,民众应秉持科学理性的态度,认真学习生物保护知识,了解动物的生活习性,掌握正确的放生方法,做到有的放矢,以降低放生动物的死亡率。同时,要坚持合理放生、自然放生,不去购买人工捕捉的野生动物,更不能为了修行而刻意放生,遵守随缘、随心的理念。

3、当然,对于那些利用放生动物牟利的商贩和捕猎者,民众应集体予以抵制,没有买卖就没有杀害,不能让他们赚这个黑心钱。同时,需要重视放生行为对自然环境的破坏,加大投入修复环境,确保生态链的完整。警惕珍稀保护动物被滥捕滥杀,民众有义务对违法行为进行举报,司法机构也应加大打击和宣传力度,绝对不可纵容违法捕捉、售卖野生动物行为,从而保护更多的生命。

4、我们生活着的城市,每天,在无数的饭店和酒楼里,无数的人张开着鲜红的大嘴、呲着白森森的牙,咀嚼着各种各样的动物:水鱼、田鸡、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇、鸟……。如果从高空俯瞰,许多城市沉浸在“吃”的狂迷中,通宵达旦的食街、排挡,满街是吃客的嘴脸,多么恶心。万物之灵的人类,真的比动物更加残忍与非理性!

5、维持我们生命的健康和营养,只需要不多的一点点食物。然而,人为什么要去捕捉那么多的另一类生命,来满足自己的口腹之欲。吃了这些,人不会变得更聪明,也不会变得更强壮,长寿;人们吃了这些,只是为了“消费”而不是为了充饥,为吃而吃,为了炫耀而吃,将自己的享乐欲建立在戮杀动物的基础上。君不见也许是好吃,虽然现代医疗技术在不断提高,什么癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……也在“排山倒海”的“赐给”人类。这真是人类莫大的悲哀!

6、如果能注意到人类在这方面的罪戾,你就会渐渐有所觉悟和反省:六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命,人类为什么要“弱肉强食”呢?难道它们真的生来就应该给人烹宰的吗?它们就没有属于自己的自然生活规律吗?人类不吃它们的血肉就不能生存吗?

7、任何动物都是有磁场的,人也一样,当有人在美国想念你的时候而你在遥远的黑龙江,你就会有心慌和心惊不安的感觉。有人曾做过试验:人们心与心的感应速度和光速等同。所以我们放生的动物越多,他们给你发出善意的磁场就越多。

8、其实,六畜动物和人类一样,举例来说,如果有一种动物的神通力比人类还大,他们任意掳掠你的父母、小孩等亲人充饥了,你肯定发誓做鬼了也要报仇!又如你私自去登山,若不小心从山顶跌落悬挂在千米悬崖中的一棵树枝上,呼天不灵,叫地不应,一只大山猴跳过来慈悲的把你奋力的背到山顶,你敢说此生不感激山猴的救命之恩?所以,人能使六畜动物死里逃生,给予它们一条自然生活的生路,它们的内心将会充满最大的感激,它就会为放它的人发出善意的磁场,此人就会因此而化解灾运,甚至有好运好事发生。

9、放生不仅是给动物死里逃生的机会,在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。在消罪解孽和积善种福方面来说,其无形的功果更是不可估量的,尤其对于患有顽病怪疾而求寿求健康之人士来说,“放生”就更为重要了。若同时能做到不杀生,感应的速度还更快。

10、当我们把可爱的小青蛙、水鱼、小鸟吃完之际,最后剩下的就是吃我们自己的生命。想起很多年前,在乡下的池塘、稻田、山岭,随处可见的鱼儿、泥鳅、小鱼、小鸟,现在,他们几乎绝迹了,只有饲养场,还能见到它们的影子,一大群地被养着,专门供人食用。历史学家汤因比门说:“人,大地母亲的孩子,不会在谋害母亲的罪行中幸免于难。”


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