上海放生鹌鹑在哪里，上海宁国禅寺水陆法会之供天、放生、上堂大斋

一、江苏哪里放生鳖比较好

1、放生法会举行延寿寺住持灵彻法师说洒净法语

2、上堂大斋法会举行两序大众、护法居士香花迎请宁国禅寺方丈平熙大和尚上堂说法

3、大菩文化上海讯2016年5月30日，上海宁国禅寺启建十方法界圣凡水陆大斋胜会之供天、放生、上堂大斋等一系列活动。谨以此悲济群生，普同受利，共获法益。

4、上午7时举行供天法会，供天法会由上海市佛教协会常务理事、上海市闵行区佛协会长、上海七宝教寺住持慧平法师主法。供桌上摆满香、花、灯、衣食、珠宝、法宝等供品。敬佛供天，表示对佛菩萨的虔敬之心。

5、斋天又名供天，也有斋主以供天祈福。斋天源于隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》。南宋时，神焕撰《诸天列传》，行霆又撰《诸天传》，设供有二十四天、三十三天不等。元文宗时，天台宗的慧光法师于每岁元旦率众修金光明仟，斋天便广泛兴起了。斋天仪轨主要依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》。

6、上午9时，举行放生法会。延寿寺住持灵彻法师按照放生仪轨代物命忏悔累世罪业、授三皈依、持诵经咒，通过如法的放生仪轨帮助放生物命与佛结缘，希望被放生生灵种下佛种，了知生灭之法，脱离恶道，生于善道。

7、大众齐诵咒语。唱念放生仪文，梵音阵阵，众善信双手合跟随三宝如法如律，送灵物回归自然。

8、为其说三皈、讲佛法、发愿回向，它们也能从此脱离异类。发菩提心，广度众生，早成佛道。

9、上午10时30分，举行上堂大斋法会，宁国禅寺两序大众、护法居士香花迎请宁国禅寺方丈平熙大和尚上堂说法。平熙大和尚为法会主法拈香、上堂说法、广度有情。祈福普佛，顶礼佛陀，祈愿众生消灾延寿智慧长，吉祥平安证功德。此外，在众法师带领下，众斋主诵经、礼忏。法会现场庄严威仪，信众虔诚聆听、共享法益。众斋主法喜充裕，功德圆满。

10、“寺在乌泾之阳华上，两邑之界，与龙华寺南北相望。殿前有罗汉松四株，枝干森矗，古色苍然，盖三四百年之物也。”宁国禅寺是上海地区远近闻名、古老寺院之几经兴废，今日仍然烟雾缭绕，香火旺盛，远近善男信女前往烧香拜佛。

二、上海哪里放生蛙最好

1、上海宁国禅寺举行2016年迎财神法会

2、徐汇区委副书记鲍炳章一行赴上海宁国禅寺视察

3、广福寺又名广福讲寺，坐落于崇明岛东部中兴镇东首。广福寺创建于清咸丰年间（约咸丰六年），初名武圣殿，民国初年改称广福寺。1985年经崇明县人民政府批准，正式对外开放。1990年10月，在中国佛教协会会长赵朴初居士、上海市佛教协会会长真禅大和尚的直接倡导及广福寺时任方丈常定大和尚多方努力下，上海佛学院分部（崇明班）于寺内创办，短短数年培养了不少佛教僧才。寺院占地面积近30亩，距上海长江隧桥4公里，静卧七效河西。遥观潮汐之盈虚，近闻苦乐之消长。虽然不是敕建皇修，却也有贤能辈出；虽然不是千年古刹，又何妨其普润一方。僧侣们在那里诵佛传经，晨钟暮鼓，希望给世界带来和平，给人民带来幸福。寺内珍藏的两尊玉佛更是为这座沪上名刹增添了不少神韵。

4、广福寺史建于清咸丰年间，前身为"武圣殿"，原址汲浜镇北。民国十年，了道大师驻锡于此，更为现名，专宏净土。1946年，广福寺南迁中兴镇,其弟子叶承大师，继承住持，教宗天台，行归净土。1985年，寺庙改为收花站，佛事停止，但常定法师克绍师志，结庐寺旁，凡三十载，不荒持诵。1989年，中国佛教协会会长赵朴初视察崇明，籍此胜缘，广福讲寺开办上海佛教学院二部，常定法师亲自持教，为各大丛林输送了一批优秀僧才。为使学院丛林化，1993年起筹建大雄宝殿、教学大楼、生活大楼等配套设施。承香港吴剑青、山西岳兆礼等大护法慨施巨资，于1994年秋克成其功。1998年，广福寺天王殿落成。2007年由广福寺僧众一致推举玄光（宗明）法师当选广福寺住持。

5、广福寺位于风光旖旎、景色秀丽、被世人誉为长江口明珠的崇明岛东部地区之中兴镇南侧，寺院占地面积近30亩，距举世闻名的上海长江隧桥工程崇明出口仅4公里。寺院座西向东，静卧在波平如镜的七滧河西岸，遥观江海潮汐之盈虚，近闻尘世苦乐之消长，虽然不是千年古刹、敕建皇封，却也贤能辈出、普润一方，香火鼎盛，享誉遐迩。

6、广福寺是崇明岛上规模最大的两所佛教寺庙之其前身是汲浜镇北首之武圣殿，始建于清代咸丰年间。1921年，于崇明佛教中兴建树了不朽丰功的了道法师自杭州得戒回崇，驻锡于此，乃建典型莲社，重振净土宗风，更名为广福讲寺。1946年，由其上首弟子叶承法师主持，南迁至中兴镇南侧现址重建，规模扩大，占地3亩，寺房36间，法器设施一应俱全，至此广福寺方初具规模。解放后，叶承法师多方努力，筹集资金，方期扩修庙宇，建殿装金，惜天缘所违，动乱忽起，寺毁僧散。

7、中共十一届三中全会后，党的宗教信仰自由政策得到落实。1984年，广福寺创始人了道法师的再传弟子常定法师从南京栖霞山寺中国佛教僧伽班教习任上回到崇明，担当起了兴寺重任，立下了“立寺安僧，弘扬佛法；教演天台，行归净土”的一生宏愿。在常定法师及广大信众的共同努力下，寺产得以收回。1985年初，广福寺被崇明县人民政府批准为全县第2个开放的佛教活动场所，常定法师为寺庙负责人。就在当年的农历正月初举行了隆重的开放仪式，岛内外佛教界四众弟子近千人入寺敬香礼佛，一时盛况空前。常定法师主持寺务后，边招僧才，边修缮和扩建寺房。

8、二十世纪八十年代后期至九十年代，广福寺旧貌换新颜，有了较大的发展。在住持常定法师努力下，仗十方襄赞、檀越资助，先后新建了山门楼、香客楼、念佛堂、斋堂、伽蓝殿、客堂、生活楼以及佛学院教学楼、学僧宿舍楼等建筑。1994年竣工的大雄宝殿高达19米，面宽21米、进深14米，占地面积572平方米，飞檐翘角、画栋雕梁，赵朴初居士题写的“大雄宝殿”篇额高悬其上，映衬得大殿更为庄严雄伟、气象万千。

9、广福寺现有比丘和沙弥32名，信仰坚定，身体健康，道风纯正，个个遵章守纪，并保持着佛教“僧装、独身、素食”的三大优良传统。严格按清规戒律行事，自觉行于正道，真正发心持戒修行，勇猛精进。寺院管理制度完善，有《僧人共住规约》、《职工守则》、《财务管理制度》、《学习制度》、《会议制度》、《客堂规约》、《佛事制度》、《上殿过堂制度》、《消防安全制度》、《消防应急预案》、《卫生制度》等，并设立寺管处，监督实施。现任住持玄光法师有感于过去的一套管理方法，已经不适合于现代社会和现代人，数年来逐步建立了一系列规章制度，做到以制度管事，以理服人。凡事有章可循，有理可据。全方位引进现代管理模式，还大胆实行业务电子化，会计电算化，让人有耳目一新的感觉。

10、现在，常定法师弟子、广福寺监院、崇明佛教协会会长玄光法师又继承了乃师的衣钵，决心努力为社会福利事业多作贡献。

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