上海有没有放生组织，上海宁国禅寺水陆法会功德圆满回向一切有情众生

一、成都河蚌去哪里放生

1、大菩文化上海讯6月1日，上海宁国禅寺法界圣凡水陆普度大斋胜会功德圆满。内坛举行圆满供、圆满香、送判宣疏等法事，外坛举行普佛法会。

2、仪仗队手持香、花、灯、宝盖两厢站立，恭请上海宁国禅寺方丈平熹大和尚、上海七宝教寺方丈慧平大和尚、法雨法师、道仁法师、心慈法师主法送圣仪式。

3、主法法师率四众弟子奉请圣驾，恭送十方法界诸佛菩萨圣众请登云路，六道圣凡及诸眷属往生极乐净土。

4、主法法师率领四众弟子绕寺而行。执事人员将内坛上、下堂疏楮、二十四席牌位及受荐亡灵牌位等依次放入西方法船。诸师唱赞洒净，举火化牌，念佛回向一切有情众生。

5、本次法会如法设立七个坛口，庄严诵经礼忏七永日。法会所有超度牌位均被放到西方船上，由金刚上师在镇坛大将军前唱诵诸经诸咒，恭送十方三世诸佛菩萨及诸天往登云路，俱回真境，并送五道冥阳亡灵顺利往生西方。

6、水陆法会圆满之际，平熹大和尚代表宁国禅寺常住法师，至诚感恩诸佛菩萨、龙天护佑，感恩护法居士发心护持，感恩义工菩萨辛勤布施，希望与会大众不忘初心、护持正法。（现场记者：妙澄桑志强王正强）

7、素有“浦南第一山”之称的松隐禅寺，是金山区最大的佛教圣地，座落于上海市金山区亭林镇九丰村1080号。松隐禅寺始建于元代至正十二年（1352年），原名“松隐庵”，由僧人唯庵禅师（又名德然和尚）所建。

8、唯庵禅师俗姓张，华亭人，七岁到杭州天龙寺出家，后到江苏雾霞山师从石屋禅师，石屋住处庵前有棵松树，浓荫叠翠，覆盖满地。有一天，石屋禅师以手指松树对唯庵说：“子犹是松，后当广荫于人。”又说：“缘在吴淞。”于是手书“松隐”二字给唯庵。唯庵遵师教诲，不久还归华亭赤松溪，结茅而居，闭关三年，修持不出，里人（邻居）奇而敬之。里人吴山舍地捐款，集资为唯庵建庙，于元代至正年间(1357年)竣工，唯庵遂以“松隐”为庵名。

9、松隐禅寺成后23年后，规模日广，殿、堂、斋、寮逐渐具备。明洪武十三年（1380年），唯庵募资在松隐庵边建造了华严塔，这使得松隐庵的影响大为扩大。明洪武二十九年（1396年）唯庵圆寂，明正统十二年（1447年），住持道明扩建庵院，除原有华严塔及其他建筑外，还建有天王殿、大雄宝殿和观音殿，旁有钟鼓楼。后道明和尚请于朝廷，得敕赐改额为“松隐禅寺”，太史杨宣题额“浦南第一山”。大明宣德年间（1427～1435年），住持无咎大师拓庵为寺，复经显大师等悉心扩展，先后历百年，才使殿阁巍峨，廊庑萦绕，僧侣成群。

10、“文革”中，寺庙一度被毁与一旦。1991年4月11日，经金山县人民政府批准修复并开放松隐寺为佛教活动场所，并新建一座建筑面积为260平方米的大雄宝殿。由时任全国佛教协会会长赵朴初先生题写“松隐禅寺”额匾。自此，寺庙又香火不断，佛事频繁，诵经梵呗之声，日以夜继寒暑无间。1996年扩建大雄宝殿，2000年松隐禅寺又进行了扩建。

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1、在六百多年的历史中，松隐禅寺内两棵苍老的银杏树见证了寺庙的荣辱兴衰，并也亲身经历了历史的风雨。其中一棵被焚烧过的银杏仍然顽强地活着，那黑黑的树干记下了“文革”那特殊年代中的愚昧和无知。

2、松隐禅寺占地28亩，主轴线上建有观音殿、大雄宝殿、藏经楼和华严塔，寺内还有偏殿和生活用房等建筑。藏经楼新建于2000年，为两层建筑，底层为法堂，二层为藏经楼，建筑面积650平方米，楼内梁和顶上的龙凤、仙鹤、花草彩色绘画颜色鲜艳、形态逼真。2008年1月2日，松隐禅寺举行钟鼓楼落成暨华严三圣像开光典礼。来自上海市部分区县的佛教界代表人士，以及近三千名信徒参加了活动。

3、地址：上海市金山区亭林镇华严塔路58号

4、何翊玮小朋友一家依次上香祈福

5、何翊玮小朋友打开鸟笼将近二百余只小鸟放归大自然

6、2016年3月19日，上海东海观音寺全体法师在慈慧莲舍水晶观音堂为护法善信何翊玮小朋友举行了生日祈福，放生，慈善吉祥法务活动。

7、上午10时，何翊玮小朋友一家在水晶观音堂举行祈福仪式。祈福仪式由东海观音寺住持慧芝法师主持，大众一起上香，礼拜，祈愿佛力加被，观音菩萨慈悲护佑何翊玮小朋友福慧增长，阖家吉祥。

8、“拥有的意义不是攥在手心,而是放归自然。”仪式圆满后，何翊玮小朋友打开鸟笼，将近二百余只小鸟放归大自然。

9、东海观音寺倡导人们救护生命，敬畏生命，视动物如朋友。这一思想的发扬光大，会有更多的生命得到救护、得以存活。所以，热爱生命，保护生态环境，也是与大自然和谐相处的最好方式。

10、何翊玮小朋友一家依次撞钟

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