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太原哪里适合放生鱼苗,太原市哪里拜送子观音

来源:http://www.pgtiancai.cn 作者:普度放生联盟 发布时间:2024-01-27
摘要:这样,太原周围的寺庙地址就出来了,一般的寺庙都有观世音菩萨。9、元代太原佛教与佛教建筑10、元代对宗教采取兼容并蓄的态度,因此各种宗教都比较兴盛,其中对佛教尤为尊崇,

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1、不一定非要标明是送子观音,一般的观世音菩萨即可。

2、寺庙地址:你百度搜索:太原寺庙。这样,太原周围的寺庙地址就出来了,一般的寺庙都有观世音菩萨。

3、另外,佛门中,为我们讲述了求子的方法,我介绍给你听。

4、我们看一下经书:《观世音菩萨普门品》中,是如何说的。

5、若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。

6、所以,你可以去寺庙请一尊观音菩萨,供在家中客厅或书房,每天上香,礼拜。供品可以有五样东西,分别是:花,灯,香,水,果,不可用肉类,切不可因上供而杀生。

7、菩萨像不要供在卧室,因为卧室穿衣脱衣,行男女不净,对菩萨是不礼貌的,如果空间狭小,只能供在卧室的话,平时可以用一块布盖上。

8、礼拜供养观世音菩萨完毕后,你可以念诵《观世音菩萨普门品》一遍,然后念诵南无观世音菩萨圣号多遍,最后回向一句:愿以此功德,让我有个儿子。就可以了。

9、《观世音菩萨普门品》这部经书,可以寺庙里请到,经文内容网上也有,可以搜索到。

10、最后,建议你请一本佛学入门书籍《认识佛教》来具体了解一下佛法,佛法不仅能帮助我们求子,还能帮助我们消灾,除苦,除病,转运获福,达成心愿,所以说,佛法是一个大宝库,很是值得我们学习。《认识佛教》这本书寺庙里有请。

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1、补充一点,如果一时没有求到儿子,不要着急,切不可怪罪菩萨,并非菩萨不灵,而是自己的业力太大,比如你的前世或今生,大量杀生食肉,让动物断子绝孙,那你此生就不容易在孩子问题上如愿。只有多学佛,多修佛,多行善积德,多念佛诵经来化解。

2、元代蒙古族入主中原,对各种宗教采用兼容并蓄的政策,佛教、道教、伊斯兰教等都可以自由传入,具体表现在建筑上就是佛寺、道观、塔及一些民间祭祠堂的修建上。这样太原在元代出现了兴建宗教建筑的兴盛时期,本文对此作些介绍。

3、元代太原道教与道教建筑

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4、道教是我国土生土长的宗教,自东汉顺帝时(126—144年),张道陵以老子为教主创立了道教,至元已经有1000多年的历史了。其间几经兴衰,金、元时处于一个大发展的时期。金时,道士王,号重阳,学道于终南山中,之后聚徒于山东宁海(今山东牟平县)之全真庵,吸收儒、佛思想创立了全真道。金元之际,全真教祖为王重阳七大弟子之一长春真人丘处机。

5、成吉思汗为其统治和战争的需要,特在西征途中遣臣到山东莱州请丘处机。而丘处机也看到宋金势力微不足道,想找新的靠山,于是不顾自己年事已高,率“十八弟子”启程应召。他历时一年余,历尽艰辛,跋涉沙漠,赶到了西征途中的成吉思汗大营。成吉思汗当时热烈地欢迎了他,并“赐号神仙,爵大宗师,掌管天下道教”。全真教从此在北方得到了很大的发展。1232年初,丘处机“十八弟子”之一的宋德方出游今山西地区,来到太原。据《终南山祖庭仙真内传》载:“宋德方于甲午(元太宗六年即1234年)游太原西山,得昊天观故址,有两石洞,皆道像,俨然壁间,有‘宋童’二字,师修葺三年,殿阁峥嵘,金碧丹如鳌头突出一洞天也。”又龙山石窟内有“自甲午春至己未冬,三洞功毕。东莱坡云□□勒石”的镂书记载。由上述记载可知,宋德方于公元1234年到昊天观旧址,之后就开始修筑,第二年即修筑完毕。又可知宋德方来此前,龙山已有两石窟存在,就这两窟艺术风格看,应为唐人作品。

6、龙山道教石窟群位于昊天观北侧,共8窟。第一窟为虚皇龛,正面有元始天尊像,两旁十常侍立于云中;第二窟为三清龛,中为玉清元始天尊,左为上清灵宝天尊,右为太清道德天尊,左右有真人和侍者像。第三窟为卧龙龛,雕卧像一尊。第四窟为玄真龛。第五窟为三天大法师龛。第六窟为七真龛,内雕有王重阳七个弟子像。全真道后来又分成七个派,此七人即各派创始人。第八两窟为辩道龛。七窟内有“披云自赞”,以及门人的石刻题辞。

7、从龙山道教石窟造像的艺术手法看,线条简洁舒朗,色彩鲜明艳丽,与宋代流行的素雅风格不同。

8、我国道教石刻太多,太原龙山道教窟群,是我国现存最大的一处。

9、元代太原佛教与佛教建筑

10、元代对宗教采取兼容并蓄的态度,因此各种宗教都比较兴盛,其中对佛教尤为尊崇,据元朝至元二十八年(1291年)统计,全国共有庙宇42318所,僧尼213148人。今山西地区是元代佛教的主要流行地区,当时朝廷三次营建五台山,征派的工匠军卒达12900人之众。


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