放生有什么忌讳吗请问，49岁生日为什么要大办有什么忌讳

一、昆明何地可以放生螺丝

1、在中国，九是一个独特的数字，自古有“九五之尊”说法，每年冬天有“数九寒天”说法，而人们每逢九的生日也有讲究。那么，在风水学上，49岁生日为什么要大办？有什么忌讳呢？接下来，让我们一起来看看风水知识大全的分析吧！

2、49岁生日为什么要大办

3、在中国，有过整生日的说法，这个整生日指的是每逢个位数是9或者0的生日。例如：59岁，60岁，49岁，50岁等。整生日有不同的叫法：每逢生日个位9的生日如79等，叫做大庆；每逢生日个位0的生日如80等，叫做正庆。而生日个位数是1-8的生日如51-58岁，则称为散生日。

4、因为9对中国人来说，是一个数字结束、象征最后，0才是开始，遇到九都会先过0。9还代表天长地久，生命长久。所以，有些地方50岁生日要49岁时过。从以上观点来说，49岁生日的生日要大办。

5、如果蜡烛用于生日宴，首先要根据主人的年龄确定蜡烛的数量。一岁到十岁可以完全按年龄点相应的蜡烛数量。十岁以后，以一只大红烛表示十年，一只小红烛表示一年。到了四十岁以后，要以潜形修心不惊动冥府为主，最好每十年办一次生日宴。大红烛的数量取也要对应于主人年龄。

6、在风水学中，生日当天不宜出远门，如果出门的话，尽量也不要去爬山，不要靠近河流水域，不要一个人在荒无人烟的地方行走。同时过生日的那天也适宜远离工地施工现场及容易出意外的地方，不宜游泳，所以生日当天最好不要出门，以免发生意外。

7、在风水学中，“四”为凶数，如果生日宴中用到了数量以四为尾数的蜡烛，则会对整个生日宴的喜气犯冲，对主人的健康和运势也会造成影响。所以，古人的做法通常是遇四取五。比如在三十四岁时提前设三十五岁的生日宴，蜡烛取三根大红烛、五根小红烛。

8、请问佛教徒可以有感情生活吗？

9、如本法师：尚未成佛之前，皆属有情的众生，既是有情的众生，就是感情尚未达到彻底之净化，当然生活中亦含有感情成份，以经典所记载，唯有佛方居净土，三贤十圣亦住于果报中，佛是无上正等正觉（梵语anuttara—samyak—samdodhi），九法界亦属有情，住于果报就有感情的世界。

10、佛教徒若尚未圆满佛果，必然亦属有情，学佛之后，若正见佛法实义，应日益对感情生活净化，应以慈悲相待，以因缘相待，以广结善缘相待，以无所求相待，与空性相待，如莲花出于污泥而不染相待，如此而履行正法，日积月累，功成德圆，虽是感情生活，何妨不是慈悲生活，又何尝不是佛法生活。

二、放生增加婚姻福报 姻缘 泥鳅

1、「义寂云：所作善恶，非但自识内薰」，自识内薰就是阿赖耶的记忆永远不会失掉。所以佛在经上常讲，「闻佛名号，一历耳根，永为道种」，纵然是无量劫之后，如果遇到缘这个种子还起作用。所以传播这句佛号，功德真的是无量无边。我也是有一年夏天到香港来讲经，看到香港人穿这个T恤，上面都是印的花，像魔鬼一样那种图案。我看到这些图案，那要印上阿弥陀佛名号多好！让人家看一眼念一声，阿赖耶识就种种子了。我这一提倡真的就很多人做，印上佛菩萨的名号，印上经文，好事！有人说印上佛的名号，穿在身上不恭敬，常常拿去洗，跟衣服混在一起不恭敬。我说佛没有什么恭敬不恭敬，佛只要能度人就是好事，不要忌讳这些。佛才不忌讳这些，佛就是叫名号看到的人愈多愈好，听到的人愈多愈好，虽然这一生不能得度，种子种下去了。我们这一生能得度，你要知道我们的种子什么时候种的？无量劫前种的，今天才起作用。

2、所以该忌讳的现在人不知道忌讳，这些不该忌讳的，还偏偏斤斤计较，这个没有意义。真正该忌讳的在今天头一等大事，就是把阿弥陀佛放在心上，心里头除阿弥陀佛之外，所有一切善法、恶法统统清除掉。恶要断，善要修，不要放在心上，心上只放阿弥陀佛就对了。为什么？善放在心上就有三善道，恶放在心上就有三恶道，都不放在心上，六道轮回的业我们就没有了，来生不会再搞六道轮回。心里头是阿弥陀佛，来生决定生净土，只要生净土，这个人决定一生成佛。成什么样的佛？跟阿弥陀佛完全一样，这还得了！阿弥陀佛是「光中极尊，佛中之王」。经上的经文、言语我们要真信，字字句句都是真言，真信、真发愿决定得利益。

3、净土大经科注（第四六0集）2012/8/10香港佛陀教育协会档名：02-037-0460

4、

问：放生有什么功德？

5、答：放生的功德无量无边，不可胜数，简单地举其大要述说如下：

6、无刀兵劫，免除战争杀祸。

7、免天灾横祸，无诸灾难。

8、子孙代代昌盛，生生不息。

9、解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑。

10、合天心，顺佛令，物类感恩、诸佛欢喜。

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