放生有什么忌讳吗，子女结婚和父母生日为同一天，传统上有忌讳吗？

一、哈尔滨放生协会

1、有~！！！！！相冲~！以前大舅公娶媳妇（他们家一直都不，可我婆婆很），他是70寿，他的小儿取老婆同一天~！结果就冲死了。她的媳妇就结婚刚好100天就死掉了……刚刚也打了电话问婆婆。婆婆说，同一个月都不行，更何况是同一天~！然后冲起来的话，还要看谁的命硬，本来死的是大舅公的，因为结婚大过寿，但是由于舅公的命很硬，而他的媳妇体质弱，命软，所以死了是媳妇，恰巧是结婚的第100天就死了。这个东西不到你不相如果你是相信的，孝顺的，你的结婚最好就推迟一个月，或者提前一个月。不要跟他们老人家相冲。上年我表哥结婚，日子挑好了，贴子都已经印好了，但后来才发现那天刚好是我的农历生日，结果就推迟了一天（他很疼我，他也希望我能参加他的婚礼）有些事情不到我们不相信的（虽然我是个大学生，而且是读法的，但有些事情真的不到我不相信）

2、这是的规矩，现在的社会，很多独生子女家庭，丈母娘巴不得女儿、女婿春节回家过年呢，为什么有的农村会有腊月二十三这天不准出嫁闺女回门呢？

3、因为民间传说灶神腊月二十三是去向玉帝述职的日子，正月初四才回来，而去述职的这几天，就要祭灶，贿赂一下灶王爷，不要在述职的时候少说坏话，多说好话，据说灶王爷很大男人主义，觉得出嫁的闺女就应该在家相夫教子，所以腊月家家忙年，闺女还回娘家会惹灶王爷生气

4、据“百事忌歌”歌词中提到：初娘家有米莫去担。从古到今有文学，口口相传不等闲。无事游岩之社稷，李颜入宅丧三男。初五犯着家长死，十四逢之身自当。行船落水遇官事，皆因遇着二十三。

5、这句话简单点说就是二十三这天回娘家容易出事，行船落水与官事，皆因遇着容易发生交通事故

6、这些都是过去农村妇女腊月二十三不能回门的原因，不过现在哪还有人相信这个，我是不信的，不过有些风俗还是要尊重的，不能因为这些避讳事发生家庭矛盾

7、放生是功德最大的有为善法

8、现在是五浊恶世，一般人福报浅薄、业障深重，例如身体多病、寿命短促、灾难很多，修持佛法有相当的困难，有没有一种方法摆脱这种困境？有！那就是放生。在一切有为善法当中，功德最大的就是放生。龙树菩萨在《大智度论》中说：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”藏地的根桑曲扎大师也开示说：“应当断除杀生，救护放生，在一切身语的善法中，放生的功德最大。”净土宗九祖藕益大师说：“欲即人心证佛心，转浊劫成净土，术莫过于放生。”所以要把一种恶劣的凡夫心转成大慈大悲的佛心，要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄严的净土，最好的办法莫过于放生。

9、《金光明经》当中有这样一则公案，在宝积如来出世的时候，当时释迦牟尼佛是流水长者，他用大象往一个快要干涸的水池当中运水，救活了水池当中的一万条鱼，而且念佛号，加持回向给鱼群，以这个因缘，一万条鱼死后转生为天子，为了报答恩德，在流水长者的家里，撒下了四万颗宝珠，而且降下天花为长者祝福。

10、今天人们都在寻找保护自己的方法，尤其在这样一个动荡不安的时代，时时都有可能遭受天灾人祸，例如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争，尤其是生活在大城市中的人，连晚上出门都没有安全感。怎么才能使生命具有保障呢？就是多做放生，放生的功德积累得越多，就越会使自己处在善法光明的护佑当中，自然远离横祸灾难，《药师琉璃光本愿功德经》中说：“放生修福…令度苦厄，不遭众难。

二、天津在哪放生鱼

1、在佛经当中有这样一个公案：

2、以前有一个天人，投生在一户施主家里，长大之后，他想出家，但是父母不答应。这个小孩心里想：人身这么宝贵，倘若不能出家，那这个人身有什么意义呢？因此他想自杀，可是跳河的时候，河水竟然倒流。他从悬崖跳下，也丝毫无损。当时国王的法律很严厉，他又故意做强盗，想让自己遭受死刑而死，可是行刑的时候，射出去的弓箭全部都自动返回，国王大吃一惊，向他道歉。后来在国王的帮助之下，他的家人终于允许他出家，证得阿罗汉果。

3、这个人前世造了什么善业，寿命这样坚固呢？

4、佛说：“以前他救过一个快要被杀的人，以这个因缘，他在五百世当中，内心无所畏惧，外在的地水火风也不能损害他，而且在今生证得了阿罗汉果位。”

5、所以放生是无畏布施，能让众生远离怖畏，也能使自己获得无畏之果，倘若我们有怯弱、恐惧的心理，常常行持放生，就可以逐渐转为安定、坦然。

6、《杂宝藏经》中记载，过去有个沙弥，承事一位长老。长老观察到沙弥还有七天寿命，就让他回家去看望母亲，临别的时候嘱咐他：到第八天再回来，意思是让他在家里命终。没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很奇怪，就入定观察，原来小沙弥在回家的路上见到一群蚂蚁困在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的地方。以这个救护蚂蚁的功德，寿命得到延长。

7、《药师琉璃光本愿功德经》中说：“放诸生命…病得除愈，众难解脱。”

8、林则徐曾经讲过他朋友的一件事情，他有位朋友，杭州人，名叫屠琴邬，在做官前，身患重病，生命垂危。于是在病中立下誓愿，愿以利人济物，来忏悔自己业障。有一夜，感得观世音菩萨入梦，告诉他说，因为过去世在湖北做官时，太过苛刻，又常常杀生，因而这一生短命。现在只有放生才可延寿，且可增加福禄，并鼓励他更加努力去利人济物。屠琴邬醒后，合家戒杀，且时常买物放生。这年冬季，便被任命为九江太守，次年冬天，病体也痊愈了。

9、所以，在自己的亲人、朋友得病的时候，为他们放生，对病人有很大的利益。

10、倘若能尽心尽力地通过放生积资净罪，就能积累极为殊胜的净土资粮。憨山大师曾经说：“放生解冤结，放生罪垢清，……放生又念佛，万修万人证。

标签：