放生泥鳅鱼好吗，泥鳅放生的好处，放生在淡水水域中没什么讲究-

一、求子放生放多少条鱼合适一点

1、放生是佛教的一项重要法事,由于历代高僧大德的提倡,它与素食一样,早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来,随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生,应如何放生,不仅许多教外人士不理解,就是许多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事与愿违的情况,或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。

2、放生最最需要的是一片慈悲心,替众生着想的心,所以,尽可能让他们少受苦早得自由,仪式当然有时间有条件可以做,但核心还是我们的用意如何。

3、持续放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，功德无量，必然有求必应。

4、学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土。

5、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯的一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿一切冤亲债主及其六亲眷属离苦得乐，福慧增进;愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!

6、一个偶然的机会,和朋友的闲聊中,我们聊到了放生和海啸的灾难,也想到自己经历放生后的一些改变,内心异常的感动,于是心中萌生记录一点心迹的打算。

7、心灵的律动,很难用笔墨来描述。总的来说,大喜悦甘露般的体验,来源于三世诸佛的悲心,得于善知识的启发与开导,这里,我要先敬礼三世佛陀悲心总集所化现的大悲怙主?圣观自在。敬礼曾为我显现一切行持给予我最大启发的大善知识们!

8、从无始以来,我们曾经无数次的生死轮转,和一切众生,都结下过无量种种的善恶因缘,这一切我们可以迷昧,但不管怎么迷昧,却不能阻止这些善恶因缘的主人终究会找上门来的一天。在我所接触到的好几位缘深的朋友兼同学,他们坚持放生,吃常素,耳闻目染之下,才渐渐开始改变了以前自己对于“素食放生”的迷昧和邪见。渐渐产生意乐和向往。回望来时,迷昧和邪见,想起来是多么的让人惭愧和忏悔。

9、我的父亲是个正直而勤劳的人,他的人品也曾是我一生学习的榜样。但就在一年多前,父亲的咽部莫名的生长出一块尖形的息肉来,好在平日并不十分觉得妨碍透个佛法的认知,直到前几个月,我才发现个中原因:那是在我小的时候,我们家里面吃的鸡鸭什么的,全都是我的父亲亲手宰杀的。而且被宰杀鸡鸭,都是被割断喉咙而断气死去的。这是父亲咽部长出息肉的真正原因。我不由得害怕起来!除了念佛回向外。迫不及待的,我才开始想到放生了。

10、曾受枫子坚持“放生吃素”的影响。其实我早都萌生了放生的念头,不过一直还未曾实行。经过了一番思虑后,我就打算第一次先放生市场里面的鱼和泥鳅,因为我发现市场上所有被宰杀的蟮鱼和泥鳅都是先被小刀捅破咽喉的。

二、山西放生螺蛳在哪里

1、我的第一次放生,给我内心的感受,那是我永远难忘的。一路上,当我吃力的提着这两个口袋时,我的心悲动不已,也许,不久以前,我还看他们不过是一道餐桌上的菜肴,现在,我却发现他们也同样是世上最宝贵的生命。而在此时,心中不由得自然的响起那大悲的真言。此刻身边的万物似乎都闪耀着生命的辉光。而身上的沉重也仿佛成了世间最神圣的担护。

2、步行来到郊外的小溪,在一段适合鱼和泥鳅生活的水域。打开口袋后,我就大声念诵了三皈依和五戒。再念诵宝髻,宝胜,释迦,三位如来的名号。最后就念诵六字大明咒。看到他们被放到水中而获得自由时,我觉得他们已经被六字真言的力量转化成了光而融入到莲花中了。

3、生回来的路上,我似乎有了放下一切的轻松和喜悦,这是前所未有的体验。由于佛力的不可思议,被放生的有情听到三皈依和五戒,就会得到守誓护法的护卫,此生已经不会在遭受灾厄。听到宝髻,宝胜,释迦三位如来的名号,下世将不会再转生到恶道,听闻六字真言,舍此报身终将往生净土,难道还有比这更让人开心喜悦的事情吗?

4、更不可思议的是,经过一次如此简单的放生过后,发生了自己也不曾想到的改变。家里也现出一种温暖而祥和的生机,我的父母亲也变得健康快乐起来。我也开始发心,除一些特别需要放生的日子外,每月至少也要放生两次。我不是一个素食者,但经过一次放生后,在不知不觉中开始改变,因为放生可以让我们时时珍惜生命的宝贵,以及刻刻想到生命的无常和痛苦。经历过放生后,每当在砧板上切肉,在滚热的油锅里烹煎时,都会自然的融入到那被切割烹煎众生的生命中体会到那种难忍的苦楚。也似乎听到众生的神识在痛苦的号叫。反观自己就好象是那地狱中手执利刃的夜叉。吃肉的时候,也仿佛看到自己成了地狱中的铁狗,在贪图口腹之欲的驱使下吞啖受苦的众生,而这些苦众生,正是我们过去世的父母啊!曾经不止一次的想过无间地狱里那些残忍的狱卒,夜叉,铁狗……这是到底是谁变化的。原来就是愚痴残忍的我们啊!想到这里还能不痛哭忏悔吗?

5、放生之行,对于心灵的改造是那样的不可思议,如果没有亲身的经历和实行,没有人会有真实的体验!就象我这样的业重凡夫,在善友的再三诱导下,才生起一点会心的体悟。过去,尽管每天念诵很多慈悲的真言,但自己的心地依然是那样的残忍和愚昧。过去,尽管每天提醒自己观照世间的无常和痛苦,却充耳不闻自己餐桌上血泪的呻吟!然而一次简单易行的放生,却才开始恢复自己迷昧已久的良知啊!

6、能听闻佛法,走向觉悟。是整个宇宙中最大的福报。也是我们人生真正的目的。而慈悲正是觉悟的根源。如果说有一种最快生起慈悲心的方法,我认为那就是放生之行。也许戒杀远远还不够,或许只有不断坚持解救即将被杀的生命,才能补偿往昔所造作的杀业,正如历代的大师们总结的:放生就是还债,放生就是消业,放生就是救亲也诚如佛陀所说:一切众生曾经是我们过去的父母,也是未来的佛陀。而我们现在,并不需要花费多大的代价和努力就能解救这么多的父母怨亲,乃至未来的佛陀。还有什么理由可以阻止我们积极的放生呢?

7、我要至诚的感恩佛陀,您以无尽的智慧和力量为一切众生点亮了明灯乃至最终能离苦得乐的引导。也感谢一切善知识启发我的放生之行,让我不再继续做一具行尸走肉。

8、2008年11月19日，千岛湖举办首届放鱼节；2009年2月20日，太湖举办首届放鱼节；2009年6月6日，滆湖举办首届放鱼节……这么多的放鱼节在相隔不到一年时间里同时举办，其原因何在？目的何在？在其背后又有着怎样的缘由？待查过资料，心下了然，然而心情却更加沉重。

9、就在今年早春，参加在无锡举办的第二届世界佛教论坛，途经太湖，当时所见太湖，一片烟波浩渺，白浪翻滚，宛若大海般壮阔，心情非常激动，北方难得见到这么浩大的湖水，“太湖美，美就美在太湖水”，江南，以水为乳，以水为魂，因为水，江南多秀丽、江南多才俊。然而令人痛心的是，那么美丽的太湖竟然是一片污染严重的水域，以致当地人只能远道取水长江，发生在三年前的蓝藻事件直至今日都不能使太湖恢复本来面貌。

10、其实何止太湖，中国很多江河湖海都不同程度遭到破坏，这种破坏无外乎两大原因，一是排泄废弃物致使河水污染；二是过度捕捞，致使水生生物失去平衡，而这两者在很多江河湖海几乎同时存在。

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