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放生小鸟什么时候放生最好,怎样放生才会有好的效果?放生感应的福报什么时

来源:http://www.pgtiancai.cn 作者:普度放生联盟 发布时间:2024-07-10
摘要:如果他是个佛教徒,我们不能理解他,我们身为一个佛教徒,佛告诉每一个佛教徒除了消极不杀生,进一步不要吃它,吃素免得它被杀,进一步你有能力,应该要放生、救生命,但是有

一、河北公园放生野生甲鱼

1、

怎样放生才有好效果?也有朋友,询问放生到底怎样放才会产生效果,这里简要说一下。放生,是佛菩萨最高兴的事情,放生越多(救动物命、救人类性命等),佛菩萨奖励越多,必然是有求必应,这也是为什么许多企业大老板悄悄放生的原因。放生,要产生效果,要达到三个条件。

2、一是要真心放生,不是为了赢得别人几声赞扬。心里要发愿,我愿意购买那些即将被杀掉的动物、鱼类、鸟类、乌龟蛇等,让他们远离杀戮;也可以祈求佛菩萨保佑自己实现****目标。要注意,放生要有真心,要真心实意,出去开支花销、必要存款之外,尽可能多的拿出资金来放生。放生越多,感应越快。譬如,你每月的剩余收入是几千元,那么你至少要拿出几百元放生,如果你收入每月收入剩余几百元,那么你要拿出几十元来放生。大家一定要记住,自己放生,千万不要当成一种荣耀到处宣扬,那样你得到的是别人的赞美(或许有人会对你进行讥讽,从而打击你的心情);为了劝说别人放生,你可以适当的说一些放生的体会,是可以的。总之,要发心放生,不要虚假的放生。

3、二是要戒杀吃素。千万不能,今天放生,明天又杀生,那样没有效果的。此外,最好吃素,至少不要吃现杀的动物鱼类等。你知道,为什么有些高官、大款都有疑难疾病吗?因为他们经常吃海参鲍鱼、经常吃鲜鱼活虾、甚至野生乌龟等。你想想,这些动物本来活得好好的的,因为他们喜爱吃,所以丧命。这些动物就会自己的仇恨记在这些杀他的人的身上,长此以往,不得病才怪呢!所以,放生者,千万不要再杀生,千万不要吃现杀的动物,更不能让别人杀你喜欢吃的动物,最好发誓吃素。再说,科学已经证明,吃素食,是对身体最好的!

4、三是发誓诸恶莫作,众善奉行。一定要提高自己的修养,提高自己的道德。有的人放了生,开始升了官、赚了钱,可是他接着就做了不孝父母、偷盗、陷害他人、邪淫、杀生等恶事,结果很快就出现了负面作用。放生是改变命运的最快方式,希望大家多放生、经常放生,尤其是,要经常反思:自己是否口出狂言?是否辱骂别人?是否不孝父母?是否又杀了生?是否有诋毁别人?是否有了新的坏毛病?是否犯了邪淫?是否有邪的念头等。总之,要改变命运,就要发誓做一名有品位的君子。彻底与低俗行为告别。

5、坚持放生后,会有什么感应?

6、放生的数量=积德的数量

7、积德数量自己过失的罪恶=好运来临

8、一般说来,坚持放生的人(尽心放生、舍得拿出资金放生),有三类感应:

9、第一类:感应迅速。这些人,有两种情况:一是上一世或父母积累许多功德,所以一放生,就会产生神奇感应。二是放生的时候,恰好放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等,因为是放生了神仙的后代,所以会得到神奇感应。我国著名神仙医生孙思邈,就是因为救了一条小蛇,而改变的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身,结果,被龙王接到龙宫,龙王让他挑选宝贝,孙思邈只挑选了救助世人医书,所以,孙思邈成了医圣。放生具有不可思议的神奇作用。很多朋友,因为放生,人生发生了翻天覆地的变化。

10、第二类:感应中速。这类人,主要是上一世或父母积累一些功德,也做了一些恶事,可以说是善恶都有,所以,放生的时候,就会出现不快不慢的感觉。这种情况怎么办?佛菩萨很公平,让他先还“债务”,后来好运气。所以他放生的时候,产生的功德,先要抵消自己上一世的罪恶,把这些罪恶消除之后,就会产生新的吉祥感应。

二、冬天能放生鲤鱼吗视频

1、放生的数量=积德的数量;积德数量自己过失的罪恶=好运来临。

2、这类人的特点,放生的时候,会产生忽然生病、交通事故等负面效果。为什么出现呢?实际上这是在消灾!是把灾难大事化小、小事化了;也是把未来几年要发生的灾难,提前进行化解。换句话说,他的放生正在对他进行快速消灾解难。譬如本来应患绝症,结果,只是生了一场病;譬如,应出一场死亡的交通事故,结果只是碰撞车子;譬如,应当出现公司垮台,结果只是被别人骗了几百万元等等。一定要记住,这是在消灾减难。当放生的时候出现这情况,就意味着,灾难在抵消,只要坚持下去,等灾难抵消了之后,就会换来意想不到的大福报,譬如:提拔升官、发大财等。

3、第三类:感应缓慢。这类人,主要是上一世或者父辈做了较多恶事,所以,感应慢一些,但是只要坚持下去,就会产生快速感应。《了凡四训》的作者了凡先生,用自己的亲身经历,演绎了感应先缓慢后快速的故事。大家可以看看。

放生小鸟什么时候放生最好,怎样放生才会有好的效果?放生感应的福报什么时

4、一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广,所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的,肚子装的十分有限,所以一个人如果戒杀吃素,少杀掉的生命,免造的杀业,仍然有限,即使我们努力相互告诉,辗转劝说周遭亲友,然而一部分的人相信,一部分的人不相信,真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。

5、有些生命在天上做神、有些生命下了地狱、有些生命在做鬼道、有些生命像我们一样是人,但是同样是人也有不一样的命运。但是有些生命就是各位看得到的鱼、鸡、鸭、蛇、蟑螂、蚂蚁、蚊子,也就是所谓的“畜牲道”。这些都是生命,而且佛陀告诉我们,一切生命都是有感受的。我刚刚所讲的这些是“有情生命”,蔬菜、水果、树叫“无情生命”,这些不属于轮回的范围。

6、在佛教的教义里面,都告诉我们不要残杀生命。因为残杀生命,生命是轮回的,就会产生业报,反作用力它产生了痛苦、恨,人类就会产生灾难病苦。那么这被我们杀、吃掉的生命,它在轮回的过程里,将来就会找你报仇,跟你结恶缘。现在还有一个很重要的问题,有人在讨论,今天你们要去买那些要被杀的鸟、鱼来放生这是不对的,这个观念是大错特错。因为有这种观念的人,他没有平等的观念。这些鱼要被杀就像我们爸爸、妈妈、儿女要被杀一样,我们能够不救吗?这是有没有慈悲心的问题,当然慈悲心是来自于对生命的了解和认识,了解生命的平等、了解轮回、了解一切生命都是我们的爸爸妈妈、六亲眷属,哪怕是一只小小的蚂蚁。所以我们积极在救生命、放生,不怕人家笑,因为笑我们的人,我们也了解他他不了解,我们要同情他,所以反对放生对我们来讲是不太能够理喻。如果他是个佛教徒,我们不能理解他,我们身为一个佛教徒,佛告诉每一个佛教徒除了消极不杀生,进一步不要吃它,吃素免得它被杀,进一步你有能力,应该要放生、救生命,但是有人又会回答,你们去放蛇,蛇去咬死青蛙这样不对,是如此!但是蛇就要死吗?但是蛇还是要救,不能野放这是对的,因为你野放会去吃其它动物的动物,那你等于在杀生,你等于把一只老虎放在台北市。你不是要救生命,你为了满足你自己所谓放生的功德,但是它吃了很多人当然不对,所以现在我们所谓的护生协会在做的、放生放的,都是那些不会伤害到其它动物,破坏生态的生命,比如说放到水里面的鱼,它是属于吃藻类的、吃草的,那我们放。至于青蛙呢?站在我个人跟站在护生协会的立场,我们不放,我们救。我们在台湾省将近借了、租了很多护生园区,把这些饲养来要送到市场活活解剖宰杀的青蛙,集体的在那个地方把它围起来,买饲料给它吃。

7、没有为什么!鱼,不是天生给人家吃、给人家拿来钓的。所以各位你不喜欢放生没关系,不要反对放生、不要反对人家救生命。将心比心,一只鱼、一只鸟、一只猪、一只狗;将心比心,它也有感受、它也是做过人家的父母,它也不希望它的小孩被屠杀。在场诸位,如果你的儿子被挟持了,威胁你拿出一百万。你真的会去凑钱出来的。但是各位一只鱼1块钱、5块钱,难到它不是生命吗?为什么不买它来放生呢?我们当然会买、大量的买,希望他回到他的、快乐的、自然的生命里面,安享天年。我们也告诉那些养鱼的人,你能够转业就转业,你不要卖给市场钓鱼的钓具店、卖给人家去活鱼三吃。卖给我们,我们能凑多少钱就凑多少钱,能够救就尽量救。这是身为一个佛教徒对佛陀所讲的众生平等,众生都是父母的一种体悟而已。

8、所以为什么要放生?就是因为慈悲心要救一切的生命!但是慈悲要有智慧,你不能随便放、不会伤害到生态、不会破坏到其它的动物的生存,我们才放。你把蛇随便放,就算他是无毒的蛇,它会吃青蛙、吃小动物。这样不行的!你今天买了一只穿山甲,你把它随便放生,它去吃很多蚂蚁。这样不行的!所以护生协会在做的一切放生,这些都仔细的考量可以去做。我们放生所得到在佛教里面,一切都有功德的。善有善报、恶有恶报。我们还要把这些放生的功德,回向给我们国家的政府官员、学校老师甚至各位。

9、我们的目的是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心,至于被放的众生,也有它们自己的祸福因果和因缘。若在放生时,没有存心让它们重遭罗网而受刀俎之苦,且开示被放的众生,为其说三皈、讲佛法;发愿回向,它们也能从此脱离异类身,转生为人,上升天界,往生净土,发菩提心,广度众生,早成佛道。我们但求能尽心而为,尽力去做就好。

10、欢迎大家继续收看“学佛释疑”,这集的讲次跟大家讲的是“什么时候该放下?”


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