花都放生点，放生的临界点—效果非常放生的临界点

一、香港寺庙放生乌龟

1、

每个人都有一定程度的杀业。有的人今生杀业大，有的人前几生比较大，但是他已经不知道了。圆因老人说过：“放生就是还债，还多生多劫的杀债。”那要什么时候才能还掉这些杀债呢。这就是放生的临界点，放生一旦超越了你一生甚至十生百生的杀业，你就“转过来了”，智慧开了，财富增加了，信心强了，做事情顺利了，念佛清静了，生活光明了。我们知道，有的人放生数量不大，就已经消除了业障，突破了临界点，希望大家都能发心放生早日突破自己的杀业临界点。

2、这里说几个人浪子回头还债放生的故事。看看他们的临界点突破的过程。

3、第一个是我，我小时候杀的青蛙，昆虫也是上万只，数量不少。后来接触佛法，一听到杀生是短命多病报，马上就不杀了。我在03年放生，想想我在03年刚放生，我就比较能原谅那些刚学放生只拿十元钱随喜的人，因为我当时也是如此。我当时没钱，月收入每周放几十元，还要数一数我放的命有几个。可我一接触放生我就极爱放生，极其喜欢那样的感觉，后来就成了习惯。04年好像放的也不多，但都放得美滋滋的。05年每次放生300多，两周一次，06年发愿大放，并且力劝他人大放。06年的8月，我彻底转了过来。转过来以后，出现了身边时时光明，走夜路突然不怕；还有念佛的时候妄想开始提不起来；还有一些更奇妙美好的梦境和现实境界等就不具体说。这一下子对佛法信心真正增强了。

4、其他同修的事情知道得不怎么具体。去年春节，给一个得癌的何姨放生，我掏了其他是其他同修掏的，放到第三次共6000左右以后，何姨突然不痛了，也不吐血了，几天后安详往生（我写过放生10000元，助人往生里面比较详细），这在癌里面是极其难得罕见的，是阿弥陀佛的大慈悲加护，也有放生的功效。所以如果同修有家人死，一定要积极大放生，大放特放，狂放更好。临死的人和他开示让他转念跟阿弥陀佛走最重要，他的念佛功夫不是很重要，有人助念就好，但是放生也极其重要，因为可以减少他的业障，否则痛苦和冤家的牵引会很麻烦的。一般当然是一直给他放，放到他转变，爱念佛，想往生，不痛苦等等。一般癌都是杀生得的，杀业比较大，相对其他病要多给其念佛放生。医院治癌两个办法，要么是共给营养给正常细胞，结果却都被癌细胞吃了，还有用化疗杀掉癌细胞，结果先杀了有益细胞。两个方法都没用，所以得癌不要一直靠医院，差不多不行了，早回家助念。这是何姨，放6000转过来了，然后还是又放了4000。

5、昨天有个阿姨，98岁了，快不行了，没什么大病，就是老的。他儿子出了200给他放生，我觉得太少，我就找两个同修出了凑到2000。昨天下午5点放了2000元，买的黄鳝，泥鳅，斑鸠，田螺都买了不少。放了以后，今天早上9点30往生，放了就舍报往生，这是当时就转过来了，因为此人杀业小，所以2000元放生就变化了。她是在佛号中断气的，已经往生无疑。福报很大。

6、还有个同修，去年发心放生，放到现在放了10几万元了，都是自己的钱。可是他的烦恼仍然很重。因为他家的杀业非常大，他父亲卖鱼，当年是一卡车一卡车的批发，他和他哥哥曾经烧山放火，他母亲杀生很大，也曾经卖鱼，每月要吃一只活鸡，还经常买牛蛙吃，他个人还曾经卖过牛皮沙发，还曾经堕胎。他在没放生前已经有神经分裂倾向，妄想纷飞成片，根本不受他个人控制，经常放声大哭。放生后经常可以比较清静的坐很久，我们都替他高兴。他放生后也有过系列好的感应，但是总体看还没有转化杀债。这些杀债一定要还，否则到临死的时候全部找上门来，那个时候谁能帮你呢。

7、有个广州同修是开海鲜jiudian的，后来生意不好关门了，他学佛后念佛念不下去，坐不住，后来陪我天天放生，已经养成了天天放生的习惯，他念佛有乐趣了。有个以前杀猪的同修，现在学佛念佛了，他放生每次都是大汗如雨的搬箱子，不让别人帮忙，这样的一些浪子回头，真是佛门的幸事。

8、既然做过了就要认错，就要承担，让我们早日达到自己的放生临界吧。

9、这个短文就是注解圆因老人的话：“放生就是还债，还多生多劫的杀债。”用我身边的经历来注解。以后还会有更多的经历。放生给了我们安全感，因为放生不会死于天杀，盗贼杀，鬼神杀，横祸杀等等；放生给了我们踏实感，因为放生我们还债；放生给了我们充实感，因为放生就是利他，不是让人空虚的自私自利；放生给了我们欢喜和清净，因为放生消除了我们的业障，减少了我们的烦恼......

10、

同修寄来一份报道，说马来西亚有位七十多岁的王老菩萨，二十几年如一日，天天去放生，风雨无阻。王老不识字，现在却智慧大开，到处去讲经。老菩萨的示现令人感动，这是怎样的悲心，这是多大的道行!论年纪我们是晚辈，论修行比王老可差得太远了。于是我和同修也发心天天去放生，坚持下来，感慨良多。

二、浙江何地可以放生草龟

1、去买物放生，许多人不理解。他说：“现在杀生的多了，你能把满市场的活物都买下来?”是的，正是现在的杀业太多，所以世界才有天灾人祸，战争劫难，传染疾病。正是因.为众生灾难深重，所以历来的祖师大德无不提倡戒杀放生，吃素念佛。虽说我们买不尽待杀的生灵，就象医生明知救不了天下的病人，却总在尽力抢救，能救一命是一命眼啊!

2、有人说：“放生没用，你前脚放了，人家后脚跟着就去抓!”各人做事各人当。咱放是咱的心，他抓是他的业。何况那么大的江河湖海，总是能逃命的多。未法时期，正如《地藏菩萨本愿经》所说，人心刚强难化。大家都忙着挣钱，能闻到佛法者少，能依教奉行、改恶向善者少之又少。现在想找一处绝对安全的地方去放生还真难。这也是众生的业力，它有它的怨亲债主，它有它的寿命劫数。解救待杀的生灵，让它们多活一刻是一刻，多活一天是一天，就象大夫救人，不也是要救到最后一口气嘛!更重要的是阿弥陀佛名号功德不可思议。念佛放生，让它们听到佛号，种下金刚种子，因缘成熟了自会转化众生，见佛闻法，了脱生死，这是救它们的法身慧命啊!

3、犹如众生的业力不可思议，我等的的愿力也不可思议，念佛的加持力更是不可思议。放生就是“众生无边誓愿度”的最好实践。众生都贪生怕死，那怕一丁点的小海螺，稍稍碰一下，也知道赶快关上门，躲起来。佛说众生都是过去的父母，未来之诸佛，救一命胜造七级的浮图，明白这个理，我们敢见死不救吗?

4、常行放生能感化不少人。每天随身带着结缘的法宝。遇到有缘人，或供养一句佛号，或供养一本法宝，或送他一台念佛机，让大家闻到佛法，听到阿弥陀佛万德洪名。星星之火，可以燎原。佛法的弘扬传播要靠每一位佛子去尽力。当初不就是那些高僧大德，种种方便，苦口婆心接引我们进了佛门。回想无量劫来，我们在六道里轮回生死，变鱼变虾，不知是那位好心人放了我们。如今幸得人身，就要知恩报恩，感佛的恩德，感众生的恩德。戒杀放生，吃素念佛，回向给法界众生，同登觉岸!

5、放生能启发无量的智慧。夏天烈日炎炎。放生路上的山光水色，鸟语花香，无不是如来之广长舌：冬季寒风刺骨，大雪飘飘。观照那冰天雪地，琼楼玉阁，无非是如来妙色身。放鸟归林，放鱼回海，体会那生灵各得其所的自在，感悟处处佛法处处佛的微妙，就欢喜这一天没白过，这一生没有自来。这种心灵的觉醒，这种境界的升华，就是大自然惠赐给佛子的放生心得。

6、当然，说到究竟处，万法皆是因缘和合而生的假象。再大的好事也不可心存执着。分别执著与修行不相应。自心是佛。心净则土净，心不清净，与念佛就不相应。心不清净，修的就不是净业，正如《大势至菩萨念佛圆通章》所云：“都摄六根。净念相继。得三摩地，是为第一。”都摄六根，就不被境界所转，就能于色声香味触法中，修圆满的六波罗蜜。如是说来，戒杀放生不过是借境修心。

7、有些妄想症你就觉得别人害你，这个时候怎么办？你要问问别人一个正常人说：他是不是如此（坏人）？如果他说没有，你不相信了，那是你的问题。你会觉得好像被逼迫、有人伤害你，但是你不能说有、有、一定有，别人讲没有、没有，你讲有有有、、、，那就是你精神有问题了，所以你还是要问正常人、身边的人：到底对方有没有这个问题？

8、他说没有那你就要相信他，才会知道是自己有妄想，但是这个妄想是什么？

9、基本上，如果没有真实的这些状况，这个就是你的冤亲债主来了，他就会控制你的思想，这个叫魔入心，魔祟部多的魔，那你就要做功德回向给他，上供下施、放焰口、放生，你要一直回向给他，所以我们的仪轨里面就有，就会念这些有各种的魔祟部多、一切违缘都消除，就这个意思。

10、你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等于放生了无量无边的生命，同时也包括人们的生命。真是不用花钱的放生啊。

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