草龟放生河，四只放生龟齐“挥手”再见

一、如何正确的放生兔子

1、2004年9月12日下午4点半前后，我到宝鸡开会，路过文化宫门口时，碰见一个男孩约九岁（河北口音）背着四只大乌龟，在大街叫卖，其时围观的人许多。四只乌龟背部有斑纹分外美丽。

2、我问小孩，一只龟卖多少钱，小孩说，每只30元，我说：“能不能少，我四只悉数要。”小孩说：一分也不少。说话口气较硬，我知道降价看来没有期望。从上午到下午他一只也未卖出手。“或许这四只乌龟与我宿世有缘吧？”（等我呢？）我其时想：“四只乌龟出手后，就会被人杀吃，太意外了。”我选择悉数买下放生。就对小孩说：“四只乌龟我全要，价值就按你说的办，但你有必要跟我走，将它们放到河里去”。

3、小孩说：“能够。”小孩跟我叫了一辆出租车，带上乌龟一同坐车到远离宝鸡市约5华里外较深的渭河水岸去放生。当把乌龟放到水中后，出现了共同的表象，这种表象我从书本上曾多次看到，虽从未经历过但我很信任这些，从这次放生乌龟的亲自经历中，的确证明了书本上所说的：不管哪一类众生灵性都是相同的。

4、当把四只乌龟放到水里去今后，四只乌龟在水里转了一个圈，便一同回到岸边，头伸起来，好象在听咱们说话。等了一会，四只又回到水里去转了一个圈又回到岸边，头伸起来，双眼在闪烁，望着咱们三人，也不怕咱们再来抓它，就这样往复了三次，终究一次上岸边，我对它们说：“来世转世后，多做善事，多做积德行善，皈依佛，皈依法，皈依僧。”我说完后，用手给四只乌龟再会，四只乌龟也伸出前左腿向咱们再会多时，才回来河里去了。

5、其时在场的司机和卖乌龟的男孩都给吓愣了，司机说：“其时把我吓的头发都立起来了”；卖乌龟的小男孩说：“我此生再也不做这个生意了。”

6、我说：“一切众生，皆有佛性，他和人是相同的，只是它的外型和外面披的皮各不相同，神识和灵性是和人类相同的。”

7、这件事，教学了卖乌龟的小男孩和出租车司机，司机说：他早年是一个杀过20多年猪的食品厂屠宰人员，他从今往后再也不伤一个生灵了。

8、这件事是一个真实的故事，望世人千万不要贪心甘旨无故损伤一个动物，一切众生皆有灵性，他们的确太意外了，要爱惜他们的生命，保护他们的生命。

9、在放生的善举中，多少癌症恶疾，消弭无形！

10、期望能让更多人了解放生的殊胜，然后亲自力行，慈善智慧放生，也期望能让对放生有所批评质疑的人，经由问答，改正自己的一些成见，不再阻挠他人放生，进而弃恶从善，广劝世人放生！经由一传十传百的建议推行，使人人放生，人人慈善，进而人人戒杀，人人茹素，使悉数社幷会暴戾消弭，吉祥添加，国家安泰，公民健康，天地万物各乐单纯，各尽天算！

二、广西哪里放生蛙最好

1、

个人听闻佛法比较晚，之前只是有机会就会到处去拜。今年六七月还去了九华山，当时还未听过地藏菩萨的事迹。今年八月，因为朋友父亲的重病，我第一次拿起了《地藏菩萨本愿经》，当时是为了希望能使朋友父亲减少痛苦，完全没想到此次读诵给我生活带来的巨大变化。

2、
现在仍清楚记得第一次读诵的情形，当读到光目女为了救拔母难，在清净莲华目如来像前发下大愿一节时，我不由悲从中来，放声大哭，难于继续。

我年少时，即离开父母，在异国他乡一人生活。随着自己学历渐高，工作上的得意，又加上西方自由主义的熏陶，对还在中国生活的父母从内心深处生出一种鄙薄。无论是对他们不懂投资，只知靠微少工资过节俭生活等为人处世的方法，还是对他们对我的教导和建议都强烈地看不起，觉得他们是不成功的人生，不配来指导我的生活方式。可想而知，在我的言语表情中，处处透露着这些心理。

后来又因为感情上的巨大灾难，一度有轻生的念头。屡次和父母谈及身后事，母亲为此，每每落泪。但那时的我，心中充塞无数自以为是的念头，认为自己所拥有的一切都是由自我奋斗而来。自己有权决定自己怎样活，也有权利决定要不要轻生。

我看到地藏菩萨在因地做婆罗门女、光目女都是为了救拔母亲脱离恶趣，并发下大愿对所有众生都要救拔，令离地狱恶趣，要等所有罪报之人全部成佛后自己才成佛时，反观自身，不要说去原谅伤害过自己的人，就连最关心爱护自己的父母，不仅不想着怎样带给他们欢乐，还企图自杀，完全不去顾及自己的行为会将他们立时三刻就打入“地狱”受苦，我是何等残忍！对于父母亲的劝导，还曾振振有词和他们计算从小把我养大的金钱，想着按投资回报，还钱给他们，买断自己。天下子女，像我这样没心没肺的，估计也没有了。

经过这次读诵，我如梦初醒，意识到自己犯了大错，罪孽深重。从那以后，我基本上每天晚上临睡前都要读诵《地藏菩萨本愿经》。时间充裕，读一部；时间不够，则读一品。

在读完两三部地藏经以后，我向父母尤其是母亲道了歉，为自己过去所有的不孝顺做了忏悔。并表示，从今以后要好好报答他们，再也不会有轻生之念，如果再有言语行为使她伤心的，让她当着佛像直接指出我的错误，提醒我违背了当日的誓言。

随着读诵次数的增加，我对经文的意思更理解了。过去不明白的地方，有时会突然就明白了意思。过去觉得命运对我的打击，现在看来，全是我自己所造贪嗔痴业的果报现前。

例如，自己过去一向自恃甚高，处处看不起人。前台、保安跟我打招呼，我总爱理不理；对一般工作人员，总是眼高于顶；对别人的错误，眉头一皱，就不依不饶地追究责任，成了周围人眼中的“冷美人”。工作中，充满野心，两舌，偷盗，欺骗，为了赢得客户卖弄姿色；生意上，设套圈钱，背信弃义，无所不为。

有一天，我突然领悟到，自己过去眼里心里只有一个“我”，从未为别人考虑过。自己过去所谓的“成功”，无非就是上了名校，找个名公司，领了份高薪，又用这些钱买了房子车子名牌，出入时髦场所，受到一些人的羡慕而已。抛开这些，我又算是个什么东西呢？有什么可得意的呢？

过去二十几年，我从没帮助过一个人、一个动物，也没有任何一个人因为我的存在而感到幸福快乐。相反，我异常吝啬，总觉得别人有求于我，对自己的朋友亲戚也不愿轻易出钱出力。我心中成功的定义，不过就是拥有物质，再进一步说穿，也就是用物质武装自己，使别人觉得我混得出色，满足自己的虚荣心。我这样的人对别人毫无意义。听闻佛法，念诵地藏经后，我才真正感到自己过去的生命真是白活了。

既然知道自己错了，我下决心立刻就改。第一月能逐步做到：和善待人；不邪淫，不放逸；不杀生（还不能完全吃素），多放生；不自私；对害自己的人不报复；绝不为了获得利益，在生意上坑害他人。

这样，念经放生一月后，原来双颊消瘦、眼露狠意，狐狸精一样的面相变得丰满好看，好像回到了十六七岁的时候。家里人都惊讶于我面相的迅速改变。

两个月后，开始能做到的有：每天早上，主动和一切认识的人微笑招呼；每天下午，争取做一件利益他人的事。别人的工作，别人因为种种原因干不了的，或没人想干的，我愿意主动承担来干。对害过或正在害自己的人，还不能做到完全不发嗔心，但可以不再想招对付，选择遗忘。对别人的苦难心有所动，就立刻伸手帮忙。

此时，我开始觉得自己的朋友圈子明显扩大，许多事情主动有人愿意帮忙；工作中，即使遇到困难，自己也能调整好心态，良好过关；事业开始出现契机。

第三个月，自己的公司有个项目成熟结果，获得了较好的收益，算是人生第一桶金；同时，原来个人投资的基金等，也取得了丰厚的回报；在打新股中，连连获中，收入不菲。以上全部共计的话，数字可在百万左右。几个不错的商业机会开始成熟，公司将开始赚钱。

我一直觉得自己学佛放生以来，从来没有梦到过什么，也没出现过什么异象，好像没什么感应。有位师兄听说了我的事，说：“发财发成这样，还不是感应啊？”看到网上有许多人问，到底有没有人学佛发财的，现在我把我的真人真事提供出来，大家要觉得我是，那我也同意。

不过，在这一切发生的同时，我有个项目遇到了从业以来最大的麻烦。有位客户，是我的私人朋友，我真心帮了她两年，上周她为了保住自身利益，设计陷害我。我差点控制不住自己，要生起过去的争斗心，把她整到破产为快，但是最终我战胜了自己，不予计较。

坦白地说，如果是在过去获得资财，我一定会买好车，买名牌，买首饰，但这些并不能使我幸福。学佛后，我的最大收获，不是获得金钱，因为我已经明白，金钱不能使我们富有。相反，随金钱而来的欲望，会使我们感受到更多的不幸。

我在十方诸佛前发下誓言：

我将竭尽所能，为弘法利生，做好自己的事业。有合适的机会，就争取开办实业，让更多的工人能够就业。无论未来此身能赚得多少财富，不追求物质，不被私欲迷惑，始终节俭，不过超过一个工薪阶层的生活水准的生活，每个月定期参加放生活动。

对过去自己一直梦想的别墅豪宅、名车跑车，有生之年，绝不购买。如有该笔款项，却生起利己私心，立即成立慈善基金会，帮助老弱病残。

对自己这个臭皮囊能省就省，绝不为了满足虚荣心，追逐奢侈品、名牌服饰、高端化妆品。

愿我临命终时，袋中只要留一碗素面钱就足够，吃完就往生。

南无阿弥陀佛。

3、黄河捞出300龄龟身上刻佛字放生时3次“谢恩”

4、一天黄河捞出300龄龟身上刻佛字放生时3次“谢恩”,一只龟龄约300年的红耳龟被第3次放生,重回大自然的怀抱。

5、开封县袁坊乡王庵村村民王本亭在黄河中捕鱼时捞出一只大龟,此龟的龟壳上刻有“放生”和“佛”的字样,且各有一个日期。把龟放在地上时龟不动,一旦放在石头上,它就会伸出腿脚和头活动起来。王本亭说:“我还没见过这么大的龟,感觉是保护动物就给县林业局打了电话。”此后,开封县林业局接到电话后,该局副局长陈长河立即带领野生动物保护站人员前往王本亭家。经专家鉴定,这只龟学名红耳龟,体重15公斤,体长200毫米,龟龄约300年,属省级保护动物。根据此龟身上刻的字,判断它已被放生了两次。

6、当陈长河和野生动物保护站工作人员将这只红耳龟重新放生到黄河中后,它竟不时回头张望,回游3次才依依不舍地离开。

7、鄱阳湖是我国最大的淡水湖,方圆数百公里,横无崖际之慨。佛学社功德会赴此大湖放生,算来已经三次,而每次赴这深蓄奇怀逸气湖泽,总伴有令人不可思议的事件发生,念来也着实令人感荷不已。其胜缘善道,至诚感通之功德,让人法喜充满,执心恬静,更了明戒杀放生之意义。正如寂天菩萨所云:“仅唯发起饶益心。犹胜供养诸如来。”

8、1999年夏,功德会工作人员经人报信,从本地菜市场抢救回来一只重达120余斤的巨龟。为使这只巨龟能彻底摆脱杀戮,功德会经商议并联系净宗祖庭庐山东林寺的大德后,决定将巨龟运载到九江鄱阳湖放生。当时,九江市电视台的新闻工作者闻知河南佛学社佛弟子千里赴鄱阳湖放巨龟这一情况,即派记者跟随采访。令记者们甚为惊讶的是,当船行湖心,为功德会所礼请的东林寺诸位高僧开始为巨龟主持放生仪轨时,清朗的天空突漓甘雨,更为神奇的是,当东林寺的师父们为巨龟传授完皈依,令其下水求生时,非但甘雨应时而止,那十分听话的巨龟爬到船头,在准备跃入水中的一瞬间,突然驻足回头,对目送其入水的人们发出一声罕见的长啸,尔后方从容入水,并距船20余米处再次浮出水面,回望船上放其生还的人们。当时参加放生法会的人们,无论是法师/居士,还是新闻工作者,均为眼前所发生的这一幕神奇事件所震惊。当晚,九江市电视台特以放生巨龟发出鸣谢的长啸为题,播发了这则神奇新闻。本报也刊登了当时拍摄到的巨龟长啸的照片,并配发了记实文章。这一神奇事件一经播出,不独在佛教界,在九江当地也引起了广泛的影响。在此后的岁月中,功德会陆续接到不少来信,询问放生细节,功德会工作人员一一作答后,还特意冲洗了大量照片,馈赠给关心此事的读者。

9、更不可思议的是,这一神奇的放生事件还不仅止于此。2001年夏,事隔第一次放生巨龟两年时,功德会工作人员又从菜市场抢救回来两只各重60余斤的大龟,一经商议,大家决定还是将龟放生九江鄱阳湖,因为与会者似乎隐隐感到了与那巨龟之间彼此的挂念。

10、第二次鄱阳湖放生,因时间问题功德会未能租到大船,只好雇当地一个渔民的小船,在距第一次放生入湖有数百里之遥的斜对岸起航。也真感应通灵,当小船渐行到湖水深处时,不可思议的事情发生了。在距小船20多米处的前方,那只获得救助的巨龟浮出水面,徐徐地向小船游来,仿佛专为迎接功德会放生人员似的,在船前连续浮沉,推波击水,一副欢喜异常的样子。驾船的渔民看到这种情况,也不仅连连称奇,他告诉功德会人员,自己在鄱阳湖打鱼近30年,从未见到过大龟,想不到今日放龟,竟有巨龟来迎接。参加放生的功德会人员在阳光照彻/湖光潋滟的水面上,无不幸福在心,他们已深深的感到这绝不是偶然的相逢,这里面实深蓄着不可思议的功德因缘,这是三宝加持的力量所使然。

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