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星云大家：这七种情况下千万别杀生！护生放生行善改命！

世人吃肉，以为顺理成章，就肆意杀生，积集恶业，代代相传，成为风俗习惯，不明白有什么不对。真是前人所说的：使人声泪俱下，太息不已!世人自以为是的大略有七项，列在后面，其他的可自行推想。

第一，祭祖不必要杀生。

亡者忌日及明朗省墓、中秋祭拜，应该戒杀以增添亡者的福报，杀生祭拜，只会加重往生者的恶业罢了。山肤水豢排满桌，能让死者由黄泉之下复生爬起来吃吗?这类无益且有害的事，聪明人不愿意干。这是世人司空见惯却不清楚错在那里，使人嚎啕大哭，感喟不已的第一件事。

第二，生子不必要杀生。

人间人没有后代继承香火就感觉悲痛，有了后代膝下承欢就欢欣不已。但从没想到所有的植物还爱它们的孩子。为了庆贺我的孩子降生，却杀死它们的孩子来吃，会吃的心安吗?后代出身，不为他积集福报，反而杀生造业，折损福报，真是太愚痴了!这是世人屡见不鲜却不认识打听错在那里，使人嚎啕大哭，感叹不已的第二件事。

第三，诞辰不必要杀生。

不幸的怙恃，生我时十分辛苦，自身降生的日子，恰是怙恃迈向朽迈殒命的起头。这一天，该当戒杀食斋，广干善事，使历代祖先早日超升，健在怙恃增福延寿。为何忘了母亲有孕的痛苦及出产的危险，而去戕害生灵呢?不单扳连历代祖先取怙恃，更是对自身和家属倒霉。这是世人屡见不鲜却不认识打听错在那里，使人悲痛欲绝，感喟不已的第三件事。

第四，婚礼不必要杀生。

人间婚礼，由下聘、合八字到完婚，时代杀生请客，数目不知道有几多。完婚，是繁衍子孙的最先，繁衍的最先却灭尽植物的后世昆裔，太没有原理!婚礼是祥瑞事，祥瑞日却大开杀戒，吉事变凶事，真是太悲惨了!这是世人屡见不鲜却不理解错在那里，使人呼天抢地，太息不已的第四件事。

第五，请客不必要杀生。

良宵好景，宾主相聚，蔬果菜羹还可纵情，何须戕害性命，考究甘美呢?为了餐桌林盘中欢欣餍饫，却让厨房砧板上的牲畜痛恨哀号，有人性的人，不容易伤心吗?这是世人屡见不鲜却不明确错在那里，使人痛不欲生，感喟不已的第五件事。

第六，祈禳不必要杀生。

人间人有病苦劫难，常常杀生祭神，乞求福佑。该当想一想，拜神是想消灾解厄，耽误寿命，但以杀生来连续本身的性命，有比那样更违反天理的事吗?耿直的人才可以当神，神会循私保佑杀生为己的人吗?这类自私的人寿命不容易耽误，劫难没法清除，只是制杀业而已!其他各种杀生求神的祭奠也是如斯。这是世人司空见惯却不认识打听错在那里，使人泣不成声，感叹不已的第六件事。

第七，谋生不必要杀生。

世人为了衣食，有的狩猎打鱼，有的杀牛杀猪，作为营生的办法。但依我看，没有以杀生为业的人，还是衣食无缺，没有饿死冻死。以杀生来营生，天理所没有容，因杀生而繁华，百人中找没有出一个，只有种下堕入天堂的恶因及来生的恶报罢了。既然如此，为何没有转业另营生计呢?这是世人屡见不鲜，却没有邃晓错正在那里，使人悲痛欲绝，太息没有已的第七件事。

性命是最珍贵的，各人皆期望自身的性命之花开得光辉灿烂，过得舒服安泰。如一但性命受到要挟、伤害损伤，就会不惜一切代价往守卫他。平常畏首畏尾的人，会英勇的起来奋斗。一向勤俭节约的人，会弃家荡产取病院治疗危及性命的疾病。讲求仪表面貌的人，乃至还会割往身体的一部分，来保全性命减轻痛苦。人类如斯，植物未尝还不全是如斯?为了不受无端捕杀，深入山林远避人世。为了连续性命.昼伏夜出，小心翼翼的寻食，一经被捕，又背水一战极力抵抗，还有宁舌一足而逃命的。

凡是有灵性有感触感染的，不管人照旧其他植物，皆晓得贪生畏死，阔别痛苦渴求安泰。性命是如许贵重，所以以救命之恩是大恩，杀生之仇是大仇，本身规定离灾难，还盼望人家得安泰，将心比心之心，是喜怒哀乐，有怜悯心的人，瞥见植物将杀是的惊骇得满身股栗，还会感慨落泪。有同情心的人听到被杀时辰的悲凉哀号，而不忍食其肉。有怜悯心和同情心的人，对万物之灵的称呼，是当之无愧的。

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