蚕放生能活吗，出家人的生活很苦吗

一、简易放生仪轨咏咏歌词

1、出家也是有苦有乐。苦什么？比如得长期吃素，有的人吃肉吃习惯了，他来吃素就觉得很苦，因为没肉吃。有的人喜欢唱歌、跳舞，到了寺院又不能唱，也不能跳，最多唱唱佛赞，他也觉得苦。在家可以到处去旅游、打麻将，或者整天瞎聊天，出家就不行。在家可以睡懒觉，出家就不能睡懒觉，一般四点半就得起床。

2、出家后，世间很多财色名食睡的享乐以及放逸、懈怠都不能做，只能用功。烦恼来的时候，在家可以找人吵架，或者踢踢狗、踢踢猫，或者去喝酒；出家就不行，要面对烦恼、解决烦恼，最少得降伏住烦恼，最后还要解脱烦恼。

3、出家保持独身，要自己来面对烦恼、降伏烦恼，还要解解脱烦恼，因为降伏烦恼、解脱烦恼就没有世间那些循环的苦。所以，出家修戒定慧是有乐的，这种乐是世俗间没有的。出家保持戒律的清净，过一种道德的生活，而且修定就得到现法安乐住，因为专注一心，心能够静下来，就有喜乐，这个是世俗人不能体验的。乃至于用慧来破烦恼，更得到解脱的乐，所以出家的乐是超越世俗间的。

4、在世俗间整天好像也很乐，但是乐完了就是苦，是坏苦；而身心受苦，更是苦苦；身心控制不住，这是行苦。乃至于生老病死苦、爱别离苦、求不得苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦。在世间就是三苦、八苦，就是一大苦聚、一大苦海，而出家就逐渐地消除这些苦。

5、所以，出世间这种出家的生活看似寂寞孤独，事实上自得其乐。当然得修行了，不修行就两边够不着——在家的丢了，出家又没修，脚踏两只船，哪边都靠不住，就要掉到河里去了。

6、出了家就好好修行，就有出家的乐，而且是世俗间找不着的乐。假如不出家，在家当一名居士，好好干工作，做一番事业，得点人天福报，也没有空过，当然也可以进一步修解脱道乃至菩萨道。出家就不是以修人天福报为追求，而是以修解脱道乃至菩萨道为主的。

7、所以不要两边够不着，佛法有人天道、解脱道、菩萨道，你修哪一道，作为一个佛教徒要很清楚，这样就没有空过，没有白遇到佛法。不然糊里糊涂，每天不知道干什么，瞎转，转半天也是个糊涂蛋，啥都得不到，多可怜！白遇到佛法，多可悲！

8、本命年的生日可以过吗？没有这个说法的，一样过。。。

9、本命年就是十二年―遇的农历属相所在的年份，俗称属相年，又被称为太岁年。

10、一般人都认为立春作为新一年的开始来计算本命年是错误的，对于生肖年，则是以农历初一的为准。民国时曾经修改立春为生肖年开始，但是不久便恢复了初一为新年的开始。以立春为一年开始仅仅持续了很短一段时间。

二、成都放生乌龟的最佳地点是

1、我国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠，再遇子年，就是这个人的本命年。

2、这一年当中命带煞气，但是挡煞开运即可。本命年请各位泰然处之，待人接物需更细心用心，凡事不可冲动，三思而后行，尽量避免与人口角，恐怕这年还有小人之扰。平日里多加注意生活规律，饮食习惯。

3、民间对本命年的说法众多，本命年并非都像传说中那样可怕，其实佩戴一些挡煞开运的饰物法器就能平安无事，甚至还能化凶为吉，行大运呢。

4、辟邪开运要开光或者加持过的东西比较好。我是比较信这些的，家里，和身上这些饰物也比较多一些。我左手上戴了一根加持三生红绳，一串108颗的印度小叶紫檀手链，右手是一串黑曜石手链。脖子上挂了一颗真狼牙的项链，手机上挂了一个狼髀石的挂链，（这个是巨招财的哦，呵呵~），儿子脚上戴的也是一条加持过的铜钱红绳脚链，车上挂了一串开光的十八子大手串，还挺漂亮的。家里的大门上跟我的包包上各挂的是一串开光六帝古钱挂链（也是招财的呢，嘻嘻），六帝钱要真古的，不是仿制的哦。这些都是非常辟邪的东西，都很灵验，而且不必算命理看八字。

5、我的加持红绳,狼牙项链和真古六帝钱都是在掏宝的一家叫KK魔法居请回来的，是我的一个朋友介绍我去这里请购的，他家好像辟邪的东西挺多的，店家也是信佛的，貌似还是个皈依的居士。东西都挺好的，我个人也比较信这些东西。心诚则灵嘛。平时我也喜欢听一些佛教音乐，经文之类的，我本命年那一年超好运的，做什么都很顺利呢，也希望各位都像我这样顺顺利利。

6、一位大师跟我说过：如果想要化解煞气提高运势，随身或者挂在家里一串开光真古六帝钱，钱包里面放护身符一张，然后再戴加持手链就很好了，平日里多行善积德好运会相随一生的。

7、这些法器是朋友送的或是自己请的这都无所谓的。

8、顺便说说佩带加持绳的一些注意事项：

9、不可将结拆开，或用剪刀等物品修剪其外观及长度。

10、若是往后陈旧不堪，因金刚结乃是三根本的加持，不可随意丢弃，可将其挂于高处（如屋顶、或树上）使之随风加持环境、守护周围的一切众生。

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