上海代放生鱼，上海天光禅寺

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1、天光禅寺，建于唐代天助年间，位于练塘镇东1公里处新朱枫公路的交叉口。寺院为三进式寺院，进庙门依次为天王殿、大雄宝殿、后殿，总占地6660平方米，建筑面积共885平方米，个中：天王殿124平方米，大雄宝殿174平方米，其他殿房267平方米，帮助用房320平方米。天王殿前立着沈陈碑记。2000年规复开放。

2、《章练小志》纪录：“天光寺正在二十八皆八图适字圩。”相传五代时，章练夫人舍宅所建。章练夫人即唐天助年间，高州刺史章公夫人杨氏，杨氏又称练夫人，章练由此而得名。后章公调防福建建州，夫人乃舍宅为寺，即今新朱枫公路东之天光寺。宋端平间重修，明宏治丁巳，天启甲子两次重修，均有碑记。一沈嘉撰，一陈仁锡撰。清道光丁未，僧佛梅募资重修，庙门庄重，殿宇佛像如旧。”

3、沈嘉正在重修天光寺诗中说：“天光古额旧森林，地属苏台练水滨。轮奂峥嵘欣复建，佛天金碧喜从头。皇图愿祝万年寿，黎庶恭祈四海春。独赖仲明松月老，碑石记事述前因。”建国初期，寺院屋子被改作堆栈。80年代大殿被副业公司用来栽种蘑菇。2000年，和尚释能照募资修复天光寺，经几年勉力，天光寺已开端规复往日庙门庄重，殿宇佛像美仑美奂之景象形象。

4、新建的天光禅寺占地6660平方米。跨进庙门摆布双方分别是鼓楼、钟楼，正对庙门为天王殿、大雄宝殿、后殿三进式寺院。建筑面积共885平方米，个中，天王殿124平方米；大雄宝殿174平方米；其他殿房267平方米；帮助用房320平方米。天王殿前立着沈陈碑记。天王殿供奉弥勒菩萨，背面立着韦陀像，器材双方供奉四大天王。大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛，背面供奉海岛观音像，器材双方供奉文殊普贤两菩萨和十八罗汉。对应古诗句：东南鼎立练兵忙，制舰张帆耀古塘，剩有昔时铜鼓正在，千秋故物认吴王。

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6、大菩文化上海讯2011年12月16日，上海玉佛禅寺一年一回的冬至众姓水陆法会第一天举办放生法会。数百居士、信众随喜加入，三界众生同沐佛恩，共沾法益。

7、为救护众生，常如已想，并愿捕生放生人等，转意向善，同得摆脱，上午6时玉佛禅寺慧觉法师引领寺院四众门生、护法好事主举办庄重的放生典礼。佛号声声，如理如法。正在慧觉法师的引领下居士信众顺次拈香星期。惟愿诸佛菩萨护法诸天，令众生皆离染得净，顿开妙悟。

8、“统统生物，佛皆视之如子，救一物命，等于救佛一子，诸佛欢天喜地。”放生，是慈悲心的表现，是菩提心的表现，也是财布施的表现，好事至大！一直以来，玉佛禅寺承袭佛陀理念，吸引恢弘信徒朝拜，香火茂盛。

9、10时，上海玉佛禅寺四众门生正在常驻僧众的领导下至住持室礼请中国释教协会副会长、上海释教协会会长、上海玉佛禅寺住持醒觉大僧人上堂说法。

10、中国释教协会副会长、上海释教协会会长、上海玉佛禅寺住持醒悟大僧人

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1、香烛幡幢，花果佛乐，各种扶养无一没有肃肃殊胜。醒觉大僧人登法座慈祥开示，护法善信欢欣凝听。众法师身着黄袍本衣，于大雄宝殿内顺次站立，共诵梵呗，肃肃崇高的氛围使预会斋主施主心生敬重，信心倍增。

2、水陆法会齐称为“法界圣凡是水陆普度大斋盛会”，是中国佛教经忏佛事中最盛大的一种，距今已有一千五百很多年汗青。水陆法会设有内坛、大坛、净土坛、华严坛、楞严坛、法华坛、诸经坛共七个坛口道场，并有焰口、供天、放生、皈依等佛事，需时七日夜，由数十位和尚，一同诵经念经，设供拜忏，以利冥阳两界，普济六道四生。启建法会的重要目标，便是经过佛法的宏大威力，以食施、法施为手腕来救度一切万物，特别是要救度陷于水陆的地方，承受极重繁重灾难的六道众生。令现世者善根增加，福慧绵长;已故者同生净土，早登莲邦。水陆法会因其殊胜的好事取威力，一直是中国佛教最重要的大法会之一。（现场记者：慧愿慧途）

3、上海玉佛禅寺2011年冬至众姓水陆法会：熏坛典礼

4、上海玉佛禅寺住持醒觉大僧人到临风雅禅院指点

5、“玉佛禅寺觉群大学生创业基金”进行2011年帮助项目签约典礼

6、大菩文化上海讯为坚决贯彻习近平总书记主要指示精神，落实党中央、国务院和上海市委、市政府关于统筹推动疫情防控和经济社会发展的安排请求，确立取疫情防控常态化相适应的宗教活动场所运营次序，知足信教群众公道须要的宗教生活需求，并依据上海市民宗局《上海市宗教活动场所疫情防控事情指南》和青浦区民宗办《关于做好我区宗教活动场所有序开放相干事情的告诉》的请求，上海报国寺正在包管防控组织到位、防控物资到位、应急预案到位、内部管理到位和宣传教育到位的前提下，将于2020年7月15日规复对外开放。

7、上海报国寺关于预防新冠肺炎疫情时代平安敬香礼佛指南

8、依照当前新冠肺炎疫情防控情势，上海报国寺依照市、区相干领导部门关于统筹推动疫情防控和经济社会发展事情，外防输进、内防反弹，为广阔释教信众营建平安有序、文明协调的敬香礼佛环境，现将进寺敬香礼佛指南示知如下：

9、香期（含释教节日）：00—00

10、采纳实名预定轨制，信众必需举行预定、范例填写相干信息。信众能够正在网上扫码、网下德律风、代人预定或现场预定。预定时要认真填写小我私家实正在信息，如人证没有符、无病呻吟的没有得进内，并负担由此发生的结果。日接待总量没有凌驾非疫情时期接待量的30%。碰到节假日，合时采纳分时分段、分批限流等步伐。每天进寺人数没有凌驾600人，普通没有接待团队。

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