苏州哪代放生比较好，苏州寒山寺举行迎财神法会

一、黑鱼代放生

1、大菩文化江苏讯2011年2月14日（夏历正月初五），寒山寺举办祥瑞祈福迎财神法会，寒山寺住持秋爽大僧人主法，来源于各地的居士、信众三百多人参加了法会。

2、全部法会肃静殊胜，有条有理。祈愿加入信众事业兴旺、财星盈门、繁华安康、心想事成、万事大吉。伏愿佛光注照、财星到临，法雨频施，甘露遍洒。

3、2012苏州寒山寺、重元寺、观音寺、白鹤寺年末工作总结集会正在白鹤寺召开

4、寒山寺腊八奉粥共祝来年祥瑞安然

5、苏州穹窿山宁邦寺方丈常德法师

6、以意味佛之福慧两足尊令正法暂住

7、大菩文化江苏讯2013年9月13日（夏历玄月月朔），江苏苏州穹窿山宁邦寺隆重举行祈福供僧法会。扶养十方僧伽，长养众生好事种，为累世怙恃报昊天深恩，深植福田续佛慧命，以意味佛之福慧两足尊，令正法暂住。

8、法会最先，穹窿山宁邦寺海云课堂内，宁邦寺方丈常德法师为群众开示：

9、尊崇的盛德比丘！护法居士好事主！清净饮食好事具，柔嫩舒服悦身心，禅悦法喜福慧增，世世代代供法王。二时审问，食存五观。正在饭食中须心存五观：计功几何，量彼来处；怀念食品得来不易。忖己品德，齐缺应供；怀念本人品德有没有亏缺。防心离过，贪等为宗；防备妄念心生起，对饮食生起辨别好恶。正事良药，为疗形枯；将饭食作为疗饥的药食。为成道业，方受此食。为了保持性命，勤奋办道，受人饮食扶养。所以，和尚审问用饭的斋堂，还叫做五观堂。

10、佛门生，连用饭都有学问，有规有矩，令见生欢欣及敬重心。

两、南京寺庙代放生乌龟的中央

1、前人有一个楹联的描写：人虽然积德，但却家境没有昌，是什么缘由呢？这是由于是祖有余殃，殃尽则昌。人虽为恶，可是呢却没有遭天谴，这是为何缘由？这如前人所讲：古有余德，古代的先人有余德，德尽则灭。我们也要珍爱我们面前的福报人缘......

2、随后，公共移步斋堂，开展审问典礼并用斋。

3、供斋，别名供僧法会。檀越布施财物于寺中，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道统统有情。受此扶养者，以诵经礼佛回向护法龙天，使好事主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。

4、供僧是扶养整年，不只是扶养一天；

5、供僧是扶养十方，不只是扶养一人；

6、供僧是扶养将来，不只是扶养此刻；

7、供僧是扶养学道，不只是扶养热闹。

8、2013年苏州穹窿山宁邦寺进行供僧福田斋流动

9、2014穹窿山宁邦寺新年敲钟祈福典礼举办

10、印光巨匠（1861～1940）是中国汉传释教净土宗的第十三代祖师，弱冠还俗，礼末南山道纯禅师为僧人。曾展转行脚至皖南、湖北、北京、山西、东北等地参学，正在楷订以净土秘诀为恃怙后，则放心息影于舟山普陀山30余载，正在闭房中韬晦潜修。巨匠“没有喜与人来往，亦没有愿人知其名字，以期日夜弥陀，早证念经三昧。然鼓钟于宫，声闻于外；德厚流光，末没有可掩”。

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